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  • 出世与入世新论

    结果，他的“死得其所”正是大乘菩萨的真义，“欲除烦恼须无我”，象他这样为了众生的福祉，舍身取义、忠义千秋之人，已达忘我无我之境界，还有什么烦恼和痛苦呢？也许有人以为谭嗣同是儒家入世的代表人物，此说有理，...

    悟一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023967517.html

  • 佛教春联

    　　横披：福慧双修 　　转根本法轮，三学以毗尼为首； 　　趋菩提正道，无我乃般若之门。 　　横披：明因识果 　　欲除烦恼须无我； 　　各有因缘莫羡人。 ... 　　正确作人，先须爱祖国、爱人民。 　　横披：作人至宝 　　心有慈悲添福寿； 　　知因识果得吉祥。 　横披：法轮常转 　　佛法能破愚痴暗； 　　学佛点燃智慧灯...

    毛蒸昌

    |楹联|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1828522172.html

  • 菩提心影：法教篇（三）

    。凡夫与圣人相同的是真心，不同的是业障之有无。我们明白此理之后，便知世间学说与佛法不同之点：就是由于心镜的清净与否“而有差别”的。所以说：“欲除烦恼须无我，广学菩提可救人。”（慈引记）　　二六、佛法的...须持五戒，得人福乐；修天业因，要行十善，得天福乐。欲得美满人天福报，又须勤修布施。行忍辱因，得相好果。如斯人天法因，即在于戒。所谓声、缘觉、菩萨之三乘圣果，皆以人乘，天乘为基础。若离开人天乘法，则无三...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html