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  • 农历十二月初八 恭逢释迦摩尼佛成道日

      农历十二月初八,恭逢释迦摩尼佛成道日!祈愿佛日增辉,正法久驻,世界和平,国泰民安,众生解脱!   佛教创始人释迦牟尼,姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。   释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。他是古...

    【佚名】

    |成道日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09504820160.html
  • 3月4日(农历2月8日)恭逢释迦释迦牟尼佛出家日

      释迦牟尼佛 [净饭王太子,名为悉达多,意为“一切义成就者”(旧译“义成”),全名乔达摩·悉达多]   释迦牟尼佛以誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道),是佛教开启者。   释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。   释迦牟尼佛(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子...

    佚名

    |出家日|释迦释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11012435973.html
  • 范古农答:释迦天人之。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何未出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。

    问:释迦天人之。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何未出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。   范古农答:此正所以示在家之模范。而为天(欲天亦有妻子)人师也。又示业果不空。未至修道。必有尘缘也。他日释迦自身出家成佛。二妃及子亦受化而出家得果。又以示出家之模范。而为天人(指出家众)也。夫受五...

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13083111816.html
  • 今日恭逢释迦牟尼佛成道日!

    南无释迦摩尼佛 今天是1月7日(农历十二月初八)恭逢释迦摩尼佛成道日!祈愿佛日增辉,正法久驻,世界和平,国泰民安,众生解脱! 各地寺院道场将举行纪念法会、腊八粥结缘。 佛陀成道 南无释迦摩尼佛!南无释迦摩尼佛!南无释迦摩尼佛! 腊八来临 粥意浓浓 借花献佛,祝佛教导航各位师兄身体健康,福慧日增,法喜充满!

    佚名

    |腊八|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2040532501.html
  • 天童禅寺隆重举行祈祷世界和平国泰民安冥阳两利消灾植福万佛宝忏盛会

    ,最后又绕回佛殿,将此洒净功德回向给法界一切有情。   末法众生,久困于生死狱中,罪恶盈积,烦恼炽盛,苦难日增,瞬息近三涂之痛,剎那成万劫之悲。释迦如来,怜悯有情,金口历历,说此诸佛洪名,劝教归...

    佚名

    |盛会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09121723431.html
  • 防魔要诀!

      仁然兄说得对:凡夫都有些魔气。否则就根本无偏入魔道的可能性了。再添个小前提:麻子是凡夫。这最简单的逻辑三段论就给出个结论:麻子也有些魔气。   麻子知道自己有些魔气 ( 否则不早成圣了? ) ,但麻子小心归小心,怕不是很怕,因为麻子有防魔要诀。这诀是有传承的:源自释迦文佛。依之则远离魔事,心得安稳而行得方正。离之则危。其要如下 ( 千万别当作老生长谈 ) :   1 、发菩提心。能学...

    越尘居士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263339764.html
  • 未来佛弥勒

    弥勒的梵名是Maitreya,意为「慈心」,故亦称为「慈氏」。在传统印度佛教及藏传佛教之见解中,弥勒其实於无量劫以前早已成佛,但却应众生之因缘而会在未来人间龙华树下示现成佛之事迹。   在释迦牟尼示现人间的时候,弥勒为八大菩萨弟子之一。佛教之所有教法可分为广行派及深观派两支传承,其中之广行派法义乃由释迦如来授予弥勒,再经无着、世亲等历代祖师传至今天,而深观派教法则由释迦托付予文殊师利,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552347319.html
  • 本来无生死

      众生无始劫来在六道头出头末,皆因迷而不觉,追逐外境,冤枉造业受报。   释迦文佛,不怕浑身落草,现八相成道,皆是为了一大事因缘,唤醒梦中众生,即所谓开、示、悟、入佛的知见——“一切众生俱无漏智慧无量功德,不假外求”。只要息下向外攀援的心,有所求、有所得的心,回光返照,一凛觉,即恢复本来,归家稳坐,大事毕了。   因此学佛是转众生的知见(情见)为佛的知见(超情离见)。   ...

    孙燕

    |般若|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12223583518.html
  • 晋王受菩萨戒疏

      晋王受菩萨戒疏   使持节上柱国太尉公杨州总管诸军事杨州刺史晋王弟子杨广。稽首奉请十方三世诸佛。释迦如来。当降此土补处弥勒。一切尊经无量法宝。初心以上金刚以降诸尊。大权摩诃萨埵。...宫室必因基趾。徒架虚空终不成立。弗揆庸懜。抑又闻之。孔老释门咸资镕铸。不有轨仪孰将安仰。诚复释迦能仁为和尚。文殊师利冥作阇黎。而必籍人师显传圣授。自近之远感而遂通。萨陀波仑罄髓于无竭。善财童子忘身于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07155187351.html
  • 《圣大解脱经》的功德利益

    加持力,感人泪下。它是我们的释迦世尊去娑罗树涅盘途中宣讲的经文。释迦世尊临欲涅盘的时候,心中仍充满了对我们罪苦众生的极大悲悯,再赐净除罪障的方便,教令称念十方三世佛和菩萨名号以及十二部经名。另外,...授记等等。经中讲,此经比佛更难值遇。我们的释迦佛曾经历劫修行,供养无数诸佛,但仅仅得闻一次此经的名字,并未亲眼得见此经。而后又经多劫修行,终于定光佛时得闻得见此经,并得授记。经中还讲,得见此经的人...

    圣大解脱经|忏悔|超度|消灾|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/134952325523.html