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  • 曲阳：还有多少个苦孩子等着我们去救助

    12月9日 下午3点，准时从省城出发奔赴曲阳，常辉法师与天津张爱琴女士、廊坊谢居士、北京苗居士亦同时从廊坊赶赴曲阳，抵达曲阳县城时已是黄昏时分，善心、热心的刘向阳已经在曲阳宾馆预定了房间，看看太贵，找了不远处一家个体旅舍，每个床位10元。常辉法师一行到达曲阳时，已是晚上8点钟。 12月10日 次日8点多，便有孩子和他们的监护人陆续来到资助现场所在的曲阳县职教中心，小罗和弘德家园...

    郭淑敏

    |曲阳|助学|救助|慈善|孩子|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/0944172307.html

  • 曲阳修德寺雕刻

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　曲阳修德寺雕刻　　Quyang Xiudesi diaoke　　曲阳修德寺雕刻　　sculptures of Xiude Temple in Quyang　　中国5世纪末至9世纪中叶的石刻造像。修德寺遗址位于今河北省曲阳县城垣西南,距南护城河100余米，建于唐或五代。1954年在修德寺正殿遗址之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15544058153.html

  • 河北省曲阳宏州石业集团有限公司总经理助理拜访正慈法师

    　2008年6月8日，河北省曲阳宏州石业集团有限公司总经理助理焦爱龙先生专程前往湖北东方山弘化禅寺下院——黄石市慈湖禅院，拜访湖北省暨黄石市佛教协会会长、黄石市东方山弘化禅寺方丈正慈法师，并赠送一尊难得一见的双色释迦牟尼佛像。

    佚名

    |拜访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13045925181.html

  • 河北曲阳北岳庙德宁之殿壁画修缮规划完成

    　　河北省保定市曲阳县损坏多年的“国宝”北岳庙德宁之殿壁画有望获救。近日，通过两年多的努力，文物修缮专家已经完成对其修缮规划。 　　曲阳县北岳庙是国家重点文物保护单位。该庙内德宁之殿内东、北、西三...

    佚名

    |修缮|壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08251528953.html

  • 关于定州几件石造像的时代问题

    ，与河北曲阳修德寺出土东魏造像的北魏晚期承继型相类。　　另外四件，只因其与“武定元年造像”相伴出土，就往东魏时代风格特点上靠，粗略地断为东魏造像，实在有失客观。大家知道，在考古学断代中不仅适用地层学...再分析菩萨的形象特点：“武定元年观世音造像”是典型的东魏末期河北曲阳地区石造像，头大、身体比例近似儿童，头微低，扁胸、鼓腹，着衣翼角鲜明突出并向身两侧外展，显飘动状，帔帛腹前打结，并在膝上呈“Ｕ”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15544358156.html

  • 南北朝的石刻造像及造像碑

    　　南北朝的石刻造像及造像碑 　　南北朝石窟以外的造像和造像碑尚遗存很多。在河北、山西的寺庙中曾屡有发现。也有几个集中的出土的地点。　　河北曲阳修德寺和四川成都万佛寺两处遗址在一九五三年就都曾发现大量古代石刻造像。　　曲阳修德寺遗址残存有宋代修德寺的砖塔。发现的石刻造像，前后两次，共编号二六五九号。其中有年款铭记的共二三七件。年款最早的是北魏神龟二年（公元五二○年），最迟的为唐天宝九年（公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333052395.html

  • 古代佛造像的石料产地问题

    自荆山（在今禹县）的造像碑、在幽州雕刻的后进贡长安朝元阁南老君像、在定州的黄山（河北曲阳）雕刻后又运往五台山的白玉像等等，都可以从另一个角度解决佛造像的产地和样式等问题。 screen.width-...金山的具体方位可以细考，若有必要亦可现地踏察。 　　河北地区则以曲阳一带盛产的汉白玉雕造的佛像最有特色，曲阳城南有山名黄山，并不高峻，独兀矗立在河北中部的平原上。《魏书》“地形志”上曲阳：“前汉属...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131891756.html

  • 挖掘古北岳文化 曲阳县发现50余通古北岳碑刻

    也因此而得名。现主峰周边的唐县、阜平、涞源、曲阳一带还有几十处奶奶庙；二是阜平台峪乡千亩台为古北岳上庙所在地，破解了《水经注》中“曲阳县北岳庙为恒山下庙，多年来人们不知恒山上庙所处位置”之疑；三是古...

    【佚名】

    |碑刻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08102710522.html

  • 宗教的虔诚与人文的形式化

    　　宗教的虔诚与人文的形式化 　　摘要：从河北曲阳北岳庙现存的碑文来看，古北岳祭祀活动有着突出的理性精神，“神”在一定程度上成为人的能动力量的凝结体和体现者，祭祀活动一定程度上成为人文精神形式化的表现。对自然山川的壮美与神奇力量敬畏是古代北岳崇拜的思想基础，祈求降水、渴望边境安宁是古人的主要诉求。 　　关键词：曲阳北岳庙 祭祀 人文精神 形式化 　　目前人们一般认为北岳在山西浑源县...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091980756.html

  • 秣菟罗的佛教造像艺术

    也不时能在北齐时代的曲阳和青州造像以及西藏造像上发现它的影响。 　　这一时期的秣菟罗造像的特征是：佛陀螺发右旋，肉髻高圆，两眉之间有白毫，眉毛修长高挑，大眼睑微睁低敛，鼻梁修长挺拔，上嘴唇较薄，下...也是明显从萨尔那特样式而来的。北齐时代的曲阳白石造像和青州石佛像也深受萨尔那特佛像影响。是通过什么途径，使遥远的中印两国文化呈如此同步发展，是挺有意思的现象。另外，在东南亚如越南、泰国、柬埔寨的佛教...

    佚名

    |艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14293222045.html
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