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  • 法师答:鱼籽怎样放生?

    师父可以帮忙代放吗?还有就是能不能直接从桥上扔到河里呢?请知道的师父来开示一下,最好把方法写的具体些.我很着急,谢谢! 法师答: 1、我不是科学家,这个鱼籽放下去能不能活,我不知道,这要...

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  • 法师答:同性恋是不是邪淫?

    请问法师,我的一个师兄信佛多年,可是他今天告诉我,他喜欢男孩。也就是同性爱,请问法师佛教如何看代同性爱的?同志如何修学佛法呢?同志是不是邪淫? 法师答:佛法的戒律是站在尊重世法的法律上的,只有比世法更严格,所以世间的伦常不允许同性恋是合法夫妻的话,这个事情就是邪淫。其实不管是合法的夫妻还是不合法的夫妻,「爱欲」本来就是生死苦本。另外《瑜伽师地论》说到的非时死,就是不该死的死了,其中有一项...

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  • 法师答:其他宗教的人攻击佛教如何应对?

    法师,未学的一个邻居是个基督徒,整天到我家里说我供佛是魔鬼。每次他都非常的傲慢,攻击佛教请问法师我如何对之呢? 法师答:最好是默摈。佛在入灭前,阿难尊者问了四个问题,其中一条就是针对恶行比丘怎么办?就是默摈,大家都不讲话,不理他。此外,人微休劝善。言教兴讼,身教者从;以言语教人,容易引起很多纠纷;如果让你的邻居从你身上看到佛法对你的改善,这样的身教是最好的选择。即使对于亲眷,如果大家看不到

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  • 法师:佛法的正见

    法师:佛法的正见   八正道的修行,即戒、定、慧三学的次第增进,也是闻、思、修三慧的始终过程,为圣者解脱道的正轨,故又名古仙人道。因为正法是本来如此的,能入涅槃的修行正道,也是本来如此的,...------------------------------------ 法师佛学内容推荐 法师佛教文章大全 法师佛学视频在线观看及下载 ---------------------...

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    佛法|正见

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  • 法师答:丈夫赌博怎么办呢?

    法师答: 1、我的老公迷上了赌博机近10年了,我试过无数的方法,他都还没回头,为了他我省吃俭用为他还债,到各家赌博机店去找他,吵过、闹过.....,都没用,他每次都发誓说一定改,可是...,我女儿5岁了,我想她有个正常健全的家庭,两边的老人年纪大了,我不想刺激他们,有时真想放把火把赌博机店全烧毁,有时想不如让我在地震掩埋,抛弃一切烦恼,很想与有同类遭遇的人聊聊,我真的无人可倾诉,我想我...

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    家庭|法师|我们|如果|寻思

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  • 生命的意义就在于离苦得乐

    生命的意义就在于离苦得乐  法师  人共同的需求都想追寻快乐,就像桃花源陶渊明那时候,生命的意义就在于离苦得乐。究竟怎样的乐才是桃花源的乐,是像五欲的乐,是世间荣华富贵、妻贤子孝、长生不老的乐吗...中枢」  正在加载评论...  关于"乐" 法师  一、五欲之乐(一般人的快乐)  1.1 感官刺激的快乐  1.2 脑部的快乐中枢  1.3 快乐的科学实验  1.4 快乐的内分泌  1.5 快乐...

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  • 佛法的正见

    佛法的正见 作者:法师    八正道的修行,即戒、定、慧三学的次第增进,也是闻、思、修三慧的始终过程,为圣者解脱道的正轨,故又名古仙人道。因为正法是本来如此的,能入涅盘的修行正道,也是本来如此的...解脱。我(佛)法有八正道,所以有圣果,有解脱。可见八正道是能入于涅盘的唯一法门。在大乘的《楞伽经》,也说:“唯有一大乘,清凉八支道”。  佛教,每有一种错误的倾向,就是不求法住智,但求涅盘。...

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  • 缘起的生命教育(上)

    缘起的生命教育(上)   法师  一、前言  面对拥有高科技、但缺乏高思维的廿一世纪,我们所观察到的是社会道德沦丧、物欲横流、人心浇薄、治安恶化;人际关系由日渐疏离、互不信任,乃至於对立仇恨;...非常复杂的潜能。因此, 我们必须从「彼此关涉的和合,前後相续的演变」〔注6印顺法师《佛法概论》p.152~05〕,更深一层地观察「无我」的「众缘合和」及「无常」的「生灭相续」,如此方可窥见缘起的真义所在...

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  • 大乘四念处与南传四念处(二)

      大乘四念处与南传四念处(二)   作者:法师   根律仪的部分就是我们观照到最明显的现行法以后,只是标记而绝对不去进一步的思惟、分析、推敲…,所以呢,我们现代人想要能够做到二...禅修中心,想要在现在这样一个讲求速度的社会是很难办到的。   以上是很粗浅的依于《瑜伽师地论》来融摄南北传,希望对于我们现代的佛教徒有所启发,野人献曝,唯诚心尔。希望见闻者,能够本著不忍众生苦、...

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  • 如何面对死亡

    为入里不时者。名为冥行。亦里有诤时行。亦里有县官长吏追捕不避。不如法行者。入里妄入他家舍。妄见不可见。妄听不可听。妄犯不可犯。妄说不可说。妄忧不可忧。妄索不可索。   九为可避不避者。名为当避弊象...日后分或山山峰影等悬覆、遍覆、极覆。当知如是补特伽罗从明趣闇。若先受尽不善业果。而修善者与上相违。当知如是补特伽罗从闇趣明。此差别者。将命终时。犹如梦中见无量种非变怪色。可意相生。   若作上品...

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    |死亡|临终|

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