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  • 无量寿寺重建情况简介

    无量寿寺座落在风景如画、秀丽巍峨的庐山西南麓，九江县城沙河镇东北偶陶渊明纪念馆傍，距京九铁路庐山站2公里，东林寺3公里，九江市区15公里，交通便捷，环境优美。是九江县政府宗教部门批准建设的宗教活动场所和对外开放的重点寺院，也是九江县佛教协会所在地。　　无量寿寺原名定明寺，亦称定名寺。该寺住持常福法师，少年出家，一直诚信净土，勤念弥陀，持奉净土宗的根本经典三经一论，即《无量寿经》、《观无量寿经》、...

    无量寿寺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743771.html

  • 江西九江县无量寿寺定于4月28日举行精进佛七

    江西九江县无量寿寺定于2006年4月28日（农历四月初一）开始进行精进佛七。佛七期间礼请主七和尚上常下福法师开讲《观无量寿佛经》，因缘殊胜。 乘车路线： （火车）至庐山站下车，乘一路中巴至淘渊明纪念馆路口，步行一公里十分钟即到；火车站包车十分钟即到。至九江站下车，包车半小时即到。 （汽车）到九江县沙河站下车，乘一路中巴至淘渊明纪念馆路口，步行一公里十分钟

    释演渡

    |九江无量寿寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1133113823.html

  • 江西省九江市城灵寺举行大雄宝殿上梁法会

    　　2008年11月9日，江西省九江市城灵寺举行大雄宝殿上梁法会，无量寿寺方丈常福法师、龙泉寺常敏法师、城灵寺住持演西法师等主法祈福。台湾中华佛教居士会副理事长陈声汉先生、当地政府领导、社会各界人士以及护法居士数百人参加法会。

    佚名

    |法会|上梁|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10230631845.html

  • 敕建舍利塔（泾州大云寺塔）之秘

    地震山吼，钟鼓大声，又放光五道，至二百里皆见。　　并州无量寿寺，立塔初，昼昏云重，将下舍利入函，天晴日照，复放神光五色，天神现形，莫知多少。　　定州恒岳寺，立塔之日，有见异老公来施布，负土毕，已失之。...三十舍利塔，其中装入并州无量寿寺（后名开义寺）的舍利，就是由彦琮送去的。次年，隋文帝诏令再建五十三座舍利塔，彦琮奉旨将舍利送往复州方乐寺（后名龙盖寺）。方乐寺建于南齐（西元480－502年）初，北周...

    陈晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412662828.html

  • 敕建舍利塔之秘

    钟鼓大声，又放光五道，至二百里皆见。　　并州无量寿寺，立塔初，昼昏云重，将下舍利入函，天晴日照，复放神光五色，天神现形，莫知多少。　　定州恒岳寺，立塔之日，有见异老公来施布，负土毕，已失之。旧此无水，忽...其中装入并州无量寿寺（后名开义寺）的舍利，就是由彦琮送去的。次年，隋文帝诏令再建五十三座舍利塔，彦琮奉旨将舍利送往复州方乐寺（后名龙盖寺）。方乐寺建于南齐（西元480－502年）初，北周武帝时被废颓，...

    陈晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20562363084.html

  • 茶禅的味道（2）

    ，庙里从来没有一个僧人出去化过缘，都是香客、信众自愿、自觉上庙捐款、捐物。　　2004.11.03日于三楚书斋　　参访庐山东林寺　　西林寺、无量寿寺随笔　　11月22日 昨天是省人大召开第12次常委...，怎么也不能入眠。　　11月23日 一大早醒来，冲完澡，头脑顿时清醒，浮现出昨天陪同居士们前往庐山东林寺、西林寺、无量寿寺、铁佛寺之行，将其记录下来，也不虚此行。这种习惯，已经融入我生活中的一部分了...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465946302.html

  • 《广弘明集》记载隋著作郎王邵《舍利感应记》

    十二三。有妇人抱新死小儿来乞救护。至夜便苏。遇光照以愈疾者非一。诸州皆有感应。而栖岩寺最多。盖由太祖武元皇帝之所建也。　　并州于旧无量寿寺起塔。舍利初在道场。大众礼拜。重患者便得除。起塔之旦云雾昼昏。至于已后日乃朗照。五色云夹之。舍利将入函放光或一尺或五寸。有无量天神。各持香花幢幡宝盖遍覆州城。　　定州于恒岳寺起塔。有一异翁。来礼拜施布一匹。负土数笼。人问其姓字而不答。忽然失之。此地旧无水。开皇三...

    释道宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412062821.html

  • 《法苑珠林》记载隋文帝立佛舍利塔(泾州等二十八州起塔五十三州感瑞)

    州感瑞) 雍州仙游寺岐州凤泉寺华州思觉寺同州大兴国寺泾州大兴国寺蒲州栖岩寺泰州岱岳寺并州无量寿寺定州常岳寺嵩州嵩岳寺相州大慈寺廓州连云岳寺衡州衡岳寺襄州大兴国寺牟州巨神山寺吴州会稽山寺苏州虎丘山寺　　右此...尔时阎浮提中八舍利塔。第九瓶塔。第十灰塔。自此已后起无量塔　　又阿育王经云。昔阿恕伽王。欲取阿阇世王所举舍利。阿阇世王著殑伽河中作大铁剑轮。使水轮转著舍利处。种种方便取不能得。问莲华比丘。云何可得。比丘答言。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412262823.html

  • 日本的佛教宗派

    代表性寺院有轮王寺(东京)、轮王寺(日光山)、毗沙门堂(京都)、青莲院(京都)、滋贺院(大津)、宽永寺(东京)、善光大劝进(长野)、中尊寺(岩手)、喜多院无量寿寺(川越)、立石寺(山形)、圆教寺(姬路)...的《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》和《佛说阿弥陀经》。《无量寿经》是说阿弥陀佛本愿之由来的；《观无量寿经》是说王舍城悲剧机缘的，也就是：被儿子阿阁世王幽禁的王妃韦提希在苦难中听释尊说法，希望往生...

    蘧俊忠译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140059381.html

  • 试析晋阳佛教文化的内涵、特色与开发利用

    现存则是明代洪武年间建造的藏式塔，高22米。这个塔可能就是《广弘明集》卷十七所说的那座有名的舍利塔：“并州于旧无量寿寺起塔。舍利初在道场，大众礼拜，重患者便得除。起塔之旦，云雾昼昏，至于巳后，日乃朗照...542)。他生于今山西大同，年幼出家，曾广学内外经典。后在洛阳遇见北印度三藏法师菩提流支，获得《观无量寿经》，从此精修净业，自行化他，逐渐得到广大群众的皈依。魏主尊他为“神鸾”，并敕住并州大寺。该寺又叫...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133655096.html
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