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  • 正兴法师人生佛教格言

    1、心中有大的人,才会有真,大无边。 2、是给予,而不是索取, 3、给他人以微笑,自己开心,他人也欢喜。 4、做人底线是:如果不帮助别人,但也不要去伤害别人。 5、无分别心无我,无所求,才是无烦恼。 6、如果用残缺心看待世间,不是世间不美好,而是我们心已经残缺了。 7、美是一种朴素,是来自内涵和修养,而不是停留在外在;外在美是昙花一现,是无常。 8、生活...

    佚名

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  • 读(基督教“观”与佛教“慈悲观”比较)

    中心、情欲、对知识和亲情关系。这样四种可以抽象为两种:无我和有我,前者完全抛弃了自我,而后者终究指向自我。这和佛教对法、欲区分是相应。而且基督教以无我统帅有我,规劝基督徒以无我来爱神并彼此相爱,则又与佛教对无我之慈爱褒扬趋向一致。  从表层不同进入内在相同,进而揭示更深层不同,(比较)一文循著这样思路,逐步加深读者对基督软和佛教认识。作者...

    朱寰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 死亡面纱

    殊途同归,你真正获得或溶入其中一方,另一方也自然很快会来。终极智慧就是无我,而终极就是无我智慧。 当语言变成多余、空寂变为喜悦,当你分不清世界和你自己界线一天,你就很可能...以及所谓理性和逻辑,整体眼光可以让旧有头脑迟早自动崩溃、自我瓦解。 这就好比:你所谓时候其实也就在恨,恨不是离很远东西,一个人也是恨这个人给你自己心灵自由上带来一个束缚。你...

    樊思岐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223059862.html
  • 在爱情中实现涅槃——与现代禅一起讨论佛教爱情婚姻观

    最后也离不开情欲和爱情。真正出家是大丈夫事,这一辈子辞亲别,一心修行,确实不是容易事。但是要证得大乘涅槃,仍旧离不开情欲和爱情。出家就是暂时利用一个优越环境,从小我走向大我,最后趋于无我定境...无我,才算是真正觉悟者,也才获得了真正意义上爱情。如果仅仅维持家庭上表面平静,同床异梦,难道就能走上觉悟之路吗?  佛教说,人生是苦,爱情生活中虽然有很多快乐,但也有很多痛苦。没有经过...

    曾琦云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    随缘生活、随心自在、随喜而作,才能感受生命无限光明。 ◎心灵上富裕,是一种自我尊严与满足。 ◎慈悲心另外一种是‘表现。无我,才是真正充满慈悲心’,不求回报...慈悲(海涛法师选辑) 慈悲海涛法师选辑目录#a01 慈悲#a02 与慈悲#a03 慈悲生命#a04 大慈悲法门#a05 常拥慈悲心#a...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

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