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  • 没有文言文,你就会对这个世界目盲

      《国语》记载的是公元前九九零年到前四五三年的历史,距离今天足足三千年。三千年前的政治管理哲学,对不起,我怎么看都看不出它是个满布灰尘的老古董瓷器。白话文、英文德文不一定代表现代,文言文也不一定代表落后。我在文言文的世界里,发现太多批判的精神和超越现代的观念,太多的先进和丰富,太多的思想和文采。   国文教材里文言文愈来愈少,在华文世界里似乎已经是一个普遍的趋势。辩论时,一方说,学子要学...

    龙应台

    |读经|文言文|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/193918757.html
  • 文言文的可贵

    。但是,还有一种承传智慧、文化的语言工具却被忽视了。她就是「文言文」!  中国古圣先贤,对我们后世的人,真正是照顾得无比周到,是全世界任何一个国家民族所没有的。中国人的智慧是世界第一。我们的老祖宗发明了文言文,才能把几千年前他们的智慧、才艺、累积的经验、成果,传递给我们。文言文是智慧与文化承传的工具,因而决定不能放弃!如果有人教你放弃文言文,你听信了他的话,就是上了大当,这等于是放弃了几千年祖宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645378.html
  • 了幻法师答:佛经用白话文取代文言文,可以吗?

    问: 安钧;佛经要用白话文取代文言文,为修行人提供方便法门。   所有佛经应翻译成白话文,取代文原文,这样我们每天念诵的经文就很通俗易懂。   佛陀在法华经中反复强调,要为众生提供方便修行...   用白话佛教取代文言文佛经,对现代人当然会觉得方便。但佛经中的原义,会因翻译者的水平高低,而有部分损失。   故;我主张常用佛经可译为白话文,但同时保用文言文佛经原典。      理由: ...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17172682909.html
  • 净空法师:遵守注解

    古人注解,古人注解是文言文写的,我们把文言文用现代白话文说出来,决定不能发挥。发挥是夹杂著自己的意思在里头,很难不出毛病。   现在我们国文程度很差,古人的注解也看不懂,就选择近代大德的注解。...的注解,他们的注解也是文言文写的,但是很浅的文言文,不像古大德的文字深。因此,没有悟处就不能发挥,要紧守规矩,讲错了是他注错,他负责任。如果我们自己发挥,要自己负责任。   然而,讲经把教义讲透彻...

    净空法师

    |净空法师|讲经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0829584746.html
  • 净空法师:遵守注解

    ,古人注解是文言文写的,我们把文言文用现代白话文说出来,决定不能发挥。发挥是夹杂著自己的意思在里头,很难不出毛病。   现在我们国文程度很差,古人的注解也看不懂,就选择近代大德的注解。李炳南老师教...他们的注解也是文言文写的,但是很浅的文言文,不像古大德的文字深。因此,没有悟处就不能发挥,要紧守规矩,讲错了是他注错,他负责任。如果我们自己发挥,要自己负责任。   然而,讲经把教义讲透彻、明白,...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440353387.html
  • 东林净土校对小组,期待莲友热心参与

      宗 旨  时值末法,现代弘扬净宗法门,亟须回归净土五经的圣言量和中国净土宗祖师的立场。因而本站专门校对净土宗经典、中国净土宗十三代祖师的著作和祖师推荐认可鉴定的书目。并随缘尽力将这些典籍中部分篇章由文言文译成白话文,以惠来哲。  因经论典籍大多是文言文,庐山东林祖庭代住持大安法师发广大菩提心,本着述而不作的原则,对净宗部分经论典籍和净宗祖师著述的文义以现代白话的形式,通过视听媒体方式为大众作...

    佚名

    |校对小组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/12432616095.html
  • 如何做一个真正如法的好人(三)

         诸位朋友,大家晚上好,我们接续下午的课程。要能够深入中国几千年来圣贤的智慧,必须有一个法宝,你就可以直接进去圣贤的教诲之中,哪一个法宝?文言文,这把钥匙一定要备上。 一提到文言文很多人就会害怕,还会发抖。其实我之前在初中的时候学文言文也学得很差,我记得在初中的时候,我的语言老师有一天刚好看到桌上有一张作文模板,一个写得很好的文章,然后整理成一篇,刚好当我们的学习模板,那张模板上面写着...

    蔡礼旭老师主讲

    |蔡礼旭|做人|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2346093005.html
  • 闽院学子齐心力 悲智双运夏令营

    恭敬礼拜 一心向善 学问讯礼 庄严合十   一砖一瓦,应思来之不易;半丝半缕,当念物力维艰。这种半文言文的警世语似乎因不合时宜而为人忘却!但“除禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08590311462.html
  • 佛教该如何进行改革

    术语较难外,其他都是并不难得。  给读经设置障碍的正是那文言文!佛经里面一些本来很朴实的经文,经文言文表述出来,便也成了一种高雅的难以企及的阳春白雪。对于普通的民众来说,他们有的连汉字也难得认识几个,这样的文言文佛经叫他们如何去读?如何去理解?没有了吸取佛法的重要来源,中国的佛教信徒在信仰上能不模糊吗?  而到了现在,这个白话文充斥的年代,传统的文言文几乎就要成为历史。在这样的环境下,即使是知识...

    天涯博客

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125559311.html
  • 佛界精英与社会精英互动,佛教才能振兴

    的水平普遍低,即便是语文老师,随便拿一篇文言文来,考倒他很容易。这其中原因很多,我认为主要是由于不太合理的现代教育模式所造成的。现代教育过分强调专业,专业分工越来越细,从而忽视了语言基础能力的培养,这...

    王继如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212150922.html