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  • 学佛因缘与感应

    我，修学佛法，修清净心、平等心，一心念佛，仗佛愿力，求生弥陀净土，了脱生死。不然，一息不束即属后世，纵才高八斗学富五车，亦无用处，仍然轮回六道。善升恶降，生生死死，无有了期；因此进入佛门，敬礼三宝，为...咩咩叫着不肯牵出伏地求饶，这时门外来了一位罗汉，说明这段因缘。并把道眼借给主人看，他看清这头羊，正是他前生父亲，十分懊恼，就把小庙给毁了；从此改恶从善，永不杀生敬礼三宝，做了一个虔诚的佛教徒。今举此列为...

    倪在斌 中国

    |感应|

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  • 圣救度母圣迹撮要

    于无量劫前，有世界名聚光。是时，彼世界中，有佛出世，号鼓音如来。其国王有一女名般若月。生有慧根，敬礼三宝。当时人寿极长。般若月恭敬佛弟子，一切所需，至心供养。至一百万零八千年，复以六百里珍宝璎珞，供养上座。诸比丘同声赞言：尔今生必获果证。获若至诚发愿者，必如愿成就。般若月云：吾此时意识中无男无女、无我人、无男女名。凡世间业相皆由妄执此心而有。故男身修菩提者甚多，而以女身修菩提者绝少。吾愿自今世界...

    诺那呼图克图

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145543022.html

  • 正如法师：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？

    只礼拜持诵，敬礼三宝时可搭，不宜常搭。”文中说到“在家人，即依法缦衣”，但未说清楚这里的“在家人”是受五戒的“在家人”？还是菩萨戒“在家人”？ （二）《弘一大师文集·新集受三皈五戒八戒法式凡例》中提到...或搭一长一短之五衣，或搭二长一短之七衣，皆为违律。在家人即依法缦衣，亦只礼拜持诵敬礼三宝时可搭，不宜常搭。” （三）明末律学大师宝华山见月律师编写的《三归五戒八戒正范》中第九项“宣戒相”中清楚地写有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333591027.html

  • 菩提心——以菩提心为道之教授

    于三宝前广陈供养，敬礼僧伽，会供本尊，于空行、护法、神灵、盛供多玛，尽舍所有以积福。 　　是夜，奉师以灌顶资，以七支（注：七支为敬礼三宝，忏悔罪障，广陈供养，随喜功德，请转****，请佛住世，普皆回向...离于疑惑。皈依大师、三宝。厌倦不正或下乘之教法。（态度）温文平和。 　　今藏民敌视教法，大臣心存邪念，藏王易受蒙骗；堪受大乘之器甚少，磋嘉，当离于敌友之偏执。 　　3—1—5 所依境 　　汝应依仰慕...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075554697.html

  • 《金刚经》相关的忏法初探

    ldquo;礼长者须菩提”。第六部分，发愿回向，“愿诸佛菩萨”至“无复尘劳”。第七部分，归结敬礼，末后“稽首敬礼常住三宝”一...就是敬礼佛、法、僧“三宝”，这可能就是较原始、较简单的金刚忏法，也可能就是金刚忏法的早期形态。可见《金刚经》与忏法的结合，正是义理性佛教与信仰性佛教相互融合的结果。 　　2、《...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441658.html

  • 噶举派祖师那洛巴尊者传（一）

    奖励，看到别人行恶，他的心就会纠结着感伤。王子的心完全都浸润在佛法中，于是就告诉双亲：“为了佛法之故，我必须到喀什米尔去研读。”　　接着唱道：　　“敬礼三宝！　　受到三宝的启发，　　我向父王恳求满我所愿！　　任何与法不合之事，　　都是不幸的祸根，　　因此我不要再待在这里。　　为了佛法，　　我将到喀什米尔去。”　　母后闻言将他搂到怀中，不让他走。　　他唱道：　　“敬礼妙三宝！　　母亲，勿将儿子抱回，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294143941.html

  • 宽忍法师著：佛教手册（6）

    ·心地晶》十重戒)敬礼三宝，涅槃三德(法身、般若、解脱)。依《焰口经》行施饿鬼法，施甘露真言，宣诵四如来名号，四空四禅六欲诸天以及下堂十位名号，城隍列庙，寺观、官衙诸土主，施主家先祖代代姓名及最后供养...一种修行方法。瑜伽行派等分布施为三种：财施、法施、无畏施。 二、朝暮课诵 课诵是佛寺定时持诵经咒、礼拜三宝和梵呗等法事，因祈功德于念诵仪轨之中，所以也叫功课。赵宋以后，尤其在明代丛林中普遍形成...

    宽忍法师

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 （寺院的法会）

    ，敬礼三宝、涅槃三德（法身、般若、解脱）。然后，依《焰口经》举行施食饿鬼法，施甘露真言，宣诵四如来名号，宣唱四空四禅六欲诸天以及下堂十位名号、城隍列庙、寺观、官卫诸土主、施主家先祖代代姓名及最后供养...行斋会的记载，《历代三宝纪》卷四记载，光和三年（180），后汉灵帝于洛阳佛塔寺饭诸沙门，悬缯烧香，散花燃灯，或设会讨论佛义、讲经等，以达祈福增慧之目的。斋请僧侣的法会称为千僧会、万僧会。南朝梁武帝中...

    不详

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  • 水陆法会小考

    奉请法界六道一切众生之后，修奉浴、施食法，接着是三归、三竟、忏悔、发愿、得戒(《梵网经》之心地品十重戒)、敬礼三宝、涅盘三德(法身、般若、解脱)、依据《焰口经》行施饿鬼仪、宣诵施甘露真言与四如来名号，...第五、三业供养、礼请陈意　　此分三业供养、奉请三宝、赞叹三宝、作法咒持、礼佛、忏悔、行道旋绕等七项，并详述其仪轨。在奉请三宝项中，以召请释迦牟尼佛、过去沙罗王佛、过去七佛、弥勒、贤劫干佛开始，召请忿怒...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

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