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  • 梵网经菩萨戒略注［15］:放火焚烧戒

    官物，一切有主物，不得故烧，若故烧者，犯轻垢罪。 因放火，不意延及城邑等，虽不损命，尚不可为，何况损命，是以屋宅、城邑、僧坊、田木、鬼神庙宇、官家公物，皆有主物，凡一切有主物，无论物命有损无损，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21255290591.html

  • 不执是得解脱《能与力》

    马祖失道，隐峰失命，净者自净，污者自污，空损命于道过大矣！其能缩头，是得赞“能进能退，乃真正法器”之所由来也！ 于此可悟进退之道，然莫忘用力！ 下再引一禅事以补益之： 龙虎寺学僧在墙上画了一幅龙争虎斗图...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491375417.html

  • 藏族传统荣辱观探微

    我慢。像这样的人，现世会得短命报。”“因有财利而生骄慢贡高，于是围棋赌博，跳舞娱乐，交恶朋友，亲近淫女。不受君王敕命，不听父母教诫，终日嗜酒耽淫，最后只有丧身损命。”“众生不行孝道，嫉妒造恶，必须会...

    拉毛措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565070036.html

  • 刘宋至杨隋间高僧新传小集（下）

    何其惜也，吁可伤哉。又其割爱辞亲，被缁剪发。既无仆、使：水绝妻孥。或老病之年，单贫之士。皆凭子弟，还相养卫。如其一朝而散，便溘死沟渠。遂有赴峻壑而投身，缢长绳而损命。虽复汩罗之痛，匹此犹轻。荒谷之悲，...

    陈祚龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381266061.html

  • 学佛常识(1)

    不在斋素。」嗟呼！利己损命，戮其身而啖其肉，以饱吾腹，杀生害命以乐己，扪心伤天理，天下之言凶心、惨心、毒心、恶心、孰甚焉！好心当在何处，此举世行而不觉其非，可谓痛哭流涕长太息是也！今略录七条劝戒杀文，供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684101.html

  • 僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例（1）

    曰蚕衣 损命，乖忍辱之名，布服俭素，表慈悲之相（页六 六二上）。 宋高僧传卷十七唐南岳七宝台寺玄泰传略云： ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846100.html

  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析（1）

    看法也与此类似，他说： 　　.　　夫释教者，以清静为基，慈悲为主，故当体道以济物，不欲利己以损人；故常去己以全真，不为荣身以害教。三时之月，掘山穿池，损命也。殚府虚帑，损人也。广殿长廊，荣身也。损命则...

    谭澎兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142470615.html

  • 弘一大师文学集学习笔记

    死人无数。兵刃相接，抢杀淫虐，更是屡见不鲜。故名之为劫浊。见浊即是各人有各人的见解，很难有沟通相容，表面上没有意见，而内心互相勾心斗角，互相倾轧，小则恶口相伤，大则拳足互量，头破血流，损命伤身，...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html