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许多原因。所以我们的生活是离不开各种因缘条件。
既然我们是生活在缘起的关系网中，我们就必须以智慧来透视缘起，把握缘起，进而利用缘起，创造一个和善乐群的环境。祇要我们努力不懈，创造各种条件，使因缘具...，那这个世界该是多么的幸福和谐。那便真正地实现了“此地遍是佛国，满街都是圣人”的理想境界。
三；再次还要客观地把握缘起法，而养成爱护众生、关怀众生的慈悲心。
修学佛法，观察缘起的行者，对...
法辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022985475.html
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的善恶产生无因无果的错误认识。因此，只有从缘能起果的规律中，把握缘起相关的因待性，才能认识缘起，以及悟入缘起法性的空宗。缘起不但“此有故彼有，此生故彼生”的生起，而且“此无故彼无，此灭故彼灭”的还灭。...究竟的、完满的，佛教称之为胜义智或实相智，也就是通常说的中道觉慧。下面试从三方面来述明： （一） 缘起 般若的中心思想，可以归纳为“假有性空”。但支持这个中心思想的理论基础，主要还是“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280763859.html
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人类的和平。
站在不同的视角看问题，每个人观顾到的缘起是不同的，对问题的把握和抉择也会有所不同，所以不同的人和群体所做的事业在外相上呈现的面貌就会存在差异。所以，学诚法师说“对人和事，要从...都是教法的建立，都是佛教的兴衰。
佛法是缘起法，所以建立教法也要把握缘起，顺应时代特点。这也是学诚法师为当今佛法的修学抉择提出要依靠团体修行的主要原因。仔细观察，我们不难发现，这个时代各个领域...
龙泉之声
|放眼世界|观待缘起|互通共进|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522773861.html
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发出离心、发菩提心。人生难得今已得，得已易失，实应好好珍惜这一生，好好的利用这一生，切莫辜负这一生。 从人生的绝对意义来说，依佛法，人生现实是缘起的，唯有理解缘起，把握缘起，深入缘起本性，才能超越...如此，人生亦如此。 从人生的相对义来说，依佛陀的开示，人生世间，是“缘起”的。人是缘起的存在，缘起对自对他都有相互的关系，一种存在，就是一种活动，当下都会产生不同的影响，成为不同的因果关系。无论...
郑秀环
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774739.html
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佛法，人生现实是缘起的，唯有理解缘起，把握缘起，深入缘起本性，才能超越相对而进入绝对的境地。”31日常生活中，应当如何把握“缘起”？ 答：同学讨论的答案，有两点很有趣。 宏诫师说：“日常...悟光师说：“把握缘起，就是把握当下所种的因。”我们可以更周延地说，就是当下创发因缘，相对改善因缘关联的复杂网路。我想，如阿罗汉之悟入缘起以达“涅槃寂静”，固然不易，但在日常生活中把握缘起，也并不是完全...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
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称为“梵行求”)。这一主观愿望不能合理实现，又每被神教徒引上幻想的永恒的天国。依佛法，人生现实是缘起的，唯有理解缘起，把握缘起，深入缘起本性，才能超越相对而进入绝对的境地。缘起，是无常无我的现象；人生，...又怎样肯定人生的意义呢？ 依佛陀的开示，人生世间是“缘起”的。缘起的意义是：一切现象，一切存在，所以成为这样的现象，这样的存在，并不是神意的，不是自然的，不是宿命的，也不是偶然的，而是依缘而起的。在...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452041147.html
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龙树的中观正义而对佛法产生的别解。所以，真正把握缘起性空的正观，才不会在唯心、实有的意识中落入微细的执见之中。 导师归纳中论之特色有三：有空无碍、大小并畅和立破善巧。 · 胜义谛和世俗...智能去观察一切诸法的真实，不观有无颠倒的‘知诸法实相慧’，名为中观。”，“中观的所观、是中，就是缘起正法。” 导师对于中论的研究，不只是中论而已，而能透过不同思想的对比，显出其特色，导师说：“龙树学...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074549008.html
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一样，有了他的，更何必再要佛法？ 就世间法所没有的──不共世间的来说──当然就是「缘起性空」。空，这就是佛法的不共之法。「诸行无常，诸法无我」，都是依此而显示出来。缘起是说世间的一切，无论是天文、地理、自然界、动物界，乃至我们个人生理上、心理上的现象，都是依缘而存在的。佛说「缘起」，是最通遍的法则。从这里才会了解佛的制度与其他的所以不同。理论与制度有关，佛法称为「依法摄僧」。把握缘起的原则，在...
印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241639592.html
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扼要的剖析、陈述，平实无华、鞭辟入里。以“诸行无常、诸法无我”的法则，作为研究佛法的方法，拈出宗派演变的原理以及制度──戒律的真正意义和不共世间的特质──缘起性空。从把握“缘起”的最高通遍法则里，“才会了解佛法的制度与其他的所以不同。理论与制度有关。佛法称为‘依法摄僧’。把握缘起的原则，在思想上、制度上，以及实际的修持上，都会有与世间不同处。” 导师更以两个方法来区别行者的言行是否符合佛法：一、...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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。佛说“缘起”，是最通遍的法则。从这才会了解佛的制度与其他的所以不同。理论与制度有关，佛法称为“依法摄僧”。把握缘起的原则，在思想上、制度上，及实际的修持上，都会有与世间不同处。世间上有许多进步的思想，有些近于缘起，但他们不能够彻底的完全的把握。我们为什么信佛？是因为佛是大彻大悟了的。佛的大彻大悟是怎样呢？你不晓得，我也不晓得。既然不晓得，那怎么生信呢？佛在菩提树下大彻大悟以后，为了使人也能彻悟，...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
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