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也就是说，发愿求成佛道者，通常是要先成就信心。依据《璎珞经》说，修行信心，须经一劫、二劫、三劫，便得信心不退而入初住位。《起信论》则说：‘修行信心经一万劫。’信心成就，然后进入初住...便是成佛。
第一阿僧只劫修满之前，都是凡夫。依天台宗的解释，信心成就之前，称为外凡，初住至十回向位，是内凡。在凡夫位中的菩萨，是有我的，是有众生可度的，是有烦恼可断的，也是有佛可成的。唯其由于对...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12162211732.html
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，于世尊法，得无所畏。
这一段经文生动的描述了佛陀说法的次第：首先是令生信心，其次是为说“端正法”，最后说“正法要”。信心成就，才能进一步为他说法，否则言者谆谆，听者藐藐，对说者、闻者都是无益的浪费，所以佛陀对初次相见的给孤独长者说法，先“劝发渴仰，成就欢喜”，乃是十分善巧的。既已成就信心，便为说“端正法&...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17073262375.html
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rdquo;；他方佛国偏向信愿的往生净土。人间佛教提倡“此时、此地、此人”的现实菩萨行，由人的地位发菩提心，脚踏实地修学十善行，逐渐成就信心、慈悲与智慧。这一人间佛教，强调的是菩萨道...国土，成就众生。”
依色心缘起说，心净故身净，身心净故，所居国土净。也即是有情世间清净，必感得器世间的庄严。所以庄严极乐国的净业为：“戒以净身口，定以净尘欲，慧以净知见。&...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183969042.html
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的共性。依此而进求深刻的理解，得到明确的正见，即名信忍或信可。佛教的信仰绝非纯粹激情式的信仰，更鼓励人们去思考佛法，成就抉择慧，由此产生真正的、恳切的信仰。经过信顺、信可，才能真正成就信心，为信解位。...才能信心不退。禅者所说的悟，小乘所说的四证净——佛证净、法证净、僧证净、圣戒证净，都是净信；大乘发菩提心，也是大乘信心的成就；等到彻证大乘法，就叫净心地。所以，《大乘起信论》...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565667158.html
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的十善法和十信行，要经十千劫才能成就信心，位登发心住，正式进入初阿僧祇的菩萨行列。由此可知，为何经说“发心”比“究竟”还难之深意。故此，在发起世俗菩提心...证何果，关键在于发心的阶段，如信心清净，具强烈的善法欲，而后才能锁定目标，勇往直前，如实修行。以修学大乘佛法为例，首先务必确立菩提心，为上求佛道、下化有情，此心此愿，尽未来际劫，永不退转。所谓&...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191469065.html
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、亲近四无量心、信顺一道大乘、心善解脱、慧善解脱等。第九功德成就信心等五事，并说一阐提断善根而不断佛性，能得菩提。第十功德修习三十七道品、入大涅槃的常乐我净，为诸众生分别解说大涅槃经，显示佛性，信此经...乐我净义，涅槃无十相名无相，修习定慧舍相能断十相得无相，名大般涅槃，即得明了见于佛性。菩萨成就信心具足等十法，能明见涅槃无相。并说业有轻重，有定不定，及善恶果等，乃至身戒心慧修与不修的人所受业报的轻重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542247170.html
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只是工具，它的目的是为了成就信心。他说： 有的人要念一万句佛号，甚至要念几百万句佛号，他才感觉有把握。其实他念那么多佛号，最后是成就一个信心。他相信，他有把握了，有信心了。 有的人，可能一辈子，他...：早晚诵念〈净土发愿文〉 我今正念，称如来名，为菩萨道，求生净土。──〈净土发愿文〉 关于念佛，李老师以“愿生佛国”来定义“念佛”，重视“心念”，而非“口念”，称名的目的是为了“成就信心”。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240359929.html
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想着自己皈依了，能不能算是佛教徒呢？或者即使经过皈依仪式，对僧团却没有信心，那成了“二宝居士”了。经过了皈依议式、对三宝也生起信心的，应该怎样成就信心呢？济群法师很重视修三皈依的...勇健、正念、佛出世处、是修业地、行梵行处。
勇健：勇敢，有“不达目的不罢休”的意志力，很多事情就能成就。
正念：人苦乐参半，可以更好地保持正念。
佛出世处：佛陀...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484177145.html
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金刚经》所谓"信心不逆"者也。《华严经》谓信为道源功德母，此信者，非信心外之他，乃信心自性。大乘所修首重发心，此处四信正发心之事，发心者，自信己灵也。
为成就信心，须辅以五门，修行五门，论云："修行...
佛教与一般宗教一个最大不同的关键是：一般宗教往往要求人信仰一个至高无上的外在神。佛教不排斥有神论，但它的目标却是引导人觉悟自性，追求自性的功德成就。它的信念是众生与诸佛不二，自性是佛。因此，它的...
李国红
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574988679.html
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多引经论来相妨难。证云一切罪障凡夫不得往生者。云何对治彼难。成就信心。决定直进。不生怯退也。
此处问的意思是说凡夫智慧浅薄，惑障深重，如果遇到修学宗派法门与我们不相同的人，故意为难我们，还...是佛为了末法时期罪业深重的凡夫说的。因此我乃下定决心，依教奉行。
纵使汝等百千万亿道不生者。唯增长成就我往生信心也。又行者更向说言。仁者善听。我今为汝更说决定信相。纵使地前菩萨罗汉辟支等。若一...
净空法师
|净空法师|观经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232428750.html