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  • 御请来目录(空海撰)

    请来见到。虽云波涛湲漠风雨漂舶。越彼鲸海平达圣境。是则圣力之所能也。伏惟皇帝陛下至德如天。佛日高转。人之父佛之化。悲苍生而濡足。锺佛嘱而垂衣。以陛下新御旋玑。新译之经自远新戾。以陛下慈育海内。海会之像过...

    空海

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒为何是释迦牟尼接班人

    :“言弥勒者,有云从姓立名,今谓非姓,恐是名也。何者?弥勒,此翻慈氏,过去为王,名昙摩流支,慈育国人。国人称为慈氏,自尔至今常名慈氏。姓阿逸多,此云无胜。有言阿逸多是名,既不亲见正文,未可...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 溥常老法师七秩大庆传戒记

    原夫我佛之垂化也。道济百灵。慈育万有。故法说四十九年。经谈三百余会。法门无量。教义重重。要以宏道利物为旨归耳。而其修习次第。则以三学为要素。三学者戒定慧是也。由戒而定而慧。则道无不宏。物无不利矣。戒者何。防非止恶之义也。定者何。息虑静绿之义也。慧者何。破惑断疑之义也。此三者实入道之门户。成佛之关要也。而三者之中。尤以戒为最要。此世尊之所以始自鹿苑。终至鹤林。谆谆教诫。叮咛咐瞩者也。吾国初...

    了达

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  • 昌明老和尚舍利塔碑记

    ,次第修复,东山法门,大放光明。师之威德感召也!  师一生行状,当以勤习教理、严奉律仪、怜贫恤苦、慈育后学、禅书渡人五者为概括。师佛学深邃,博览经论,尤于《唯识》、《起信》、《法华》、《楞严》诸典,...

    心恒居士

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  • 中国人口头上心头上的阿弥陀佛

    阿弥陀佛;能念阿弥陀佛,必能孝养父母。有子女的不能慈育,必不能念阿弥陀佛;能念阿弥陀佛,必能慈育子女。乃至为国、为民办事的不能忠其所事,必不能念阿弥陀佛;能念阿弥陀佛,必能忠其所事。所以我们中国人只要把...

    太虚大师

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  • 净居寺---佛法修学 菩提无树

    不远的河南上蔡。其“少以弘恕,慈育知名闾里”,因梦梵僧劝令出俗,乃出家为僧。“日唯一食,不受别供。周旋迎送,都皆拒绝。诵法华等经三十余卷,数年之间千遍。”继读《妙胜定经》,发心修寻禅观。虽言投慧文受法,...

    麻天祥 王照权

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  • 光山净居寺考

    奠基者,显然是不争的事实。   其二、《续高僧传》记述:"慧思,俗姓李氏,武津人也"。武津即今距光山不远的河南上蔡。其"少以弘恕,慈育知名闾里",因梦梵僧劝令出...

    麻天祥

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  • 和谐社会,从心开始,和谐社会,从我开始,和谐社会,从我家开始,和谐社会,从我身边开始

    不可具說。大眾宜各起報恩心,念報國王覆焘之恩,念報施主供养之恩,念報父母慈育之恩,念報師長訓诲之恩。若能至心常念不絕者,如是等人,得入道疾。当今“皇帝陛下”是谁呢?就是执政的中国共产党。我们若要希望...

    释妙云

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  • 佛教经典成立史论(三十九)

    孝顺二亲,奉事三尊,稽首受  法,行四等心,慈育众生者,具分别之以启帝  释。若多修德精进不怠,释及辅臣二十三人佥  然俱喜。释勒伺命增寿益算。遣诸善神护其身。  随戒多少,若持一戒令五神护之,五戒具者...

    望月信亨

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  • 无著、世亲两菩萨的学说

    姓立名。今谓非姓,恐是名也。何者?弥勒,此翻慈氏,过去为王名昙摩流支,慈育国人,国人称为慈氏,自尔至今,常名慈氏,姓阿逸多,此云无胜。有言阿逸多是名,既不亲见正文,未可定执。”密教胎藏弥勒...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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