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  • 心净则国土净---沈家桢

    一九九八年七月四日讲于庄严寺佛学夏令营　　各位法师、大德及同修： 　　“心净则国土净”渊源于(维摩诘所说经)，在该经的佛国品中，记载著五百位长者子前来礼佛。当时长者子宝积说偈颂佛已，请佛开示“菩萨净土之行”，就是说菩萨要怎样，他的国土方能清净？本师释迦牟尼佛对宝积说了好许多菩萨应怎样行。结论是“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”　　“心净则国土净”里面有几个字，意义很微妙，可广可狭...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281639896.html

  • 心净则国土净——通智法师

    心净则国土净——通智法师　　释通智　　美国佛教联合会副会长兼英文秘书长、美国纽约东禅寺住持　　内容摘要：《法华经》中说：佛陀以一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见，方便示演八万四千法门。可众生往往...告诉大家如何才能修到心净则国土净的境界。　　关键词：清净心 净土 慈悲 般若　　古德云：“千江有水千江月，万里无云万里天”1， 一般人都能明白月亮只有一个，而倒映在千江之中并不实在的月亮却有无数个...

    通智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322673441.html

  • 心净则国土净——佛教哲学与环境生态

    　　心净则国土净——佛教哲学与环境生态 　　王雷泉 　　引言 　　这次复旦师生到灵山游学，严格意义上应该是一个动员会。一方面，“佛教与环保”这个课题是禅学会2008年一个非常重要的工作重心；...方面，佛教无疑能为当代环境哲学和环保事业提供丰富的思想资源和实践经验。这也就是“心净则国土净”的含义。如何在被消费主义的生产方式和生活方式所迷失的当代人心中，提升心灵境界和社会责任感，世界佛教徒和佛教...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253082125.html

  • 心净则国土净──关于佛教生态观的思考与挑战

    ldquo;心净则国土净”为核心，思考其可能的生态学涵义，并尝试说明其所面临的困境与挑战，指出佛教界环境关怀该有的自觉，并期待各方的批评和指正。 　　二、“心净则国土净&rdquo...杨教授的研究，当代台湾佛教环保运动的理论基础，主要是建立在“心净则国土净”的观念上。“心净则国土净”被简化成“如果内心清净了，那么佛土也就（...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245443.html

  • 东林寺第五届净土文化夏令营系列报道之六

    　　7月26下午，两点至三点道元法师带领营员们在新斋堂二楼念诵《净土五经日诵集》。晚上六点半上海复旦大学王雷泉教授为营员们讲《心净则国土净》，王教授用佛教的思想来提倡社会环保，精彩而...

    佚名

    |夏令营|净土|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17502327125.html

  • 问：“生则决定生，去则实不去”怎样解释?

    教化诸群生。”此表诸佛说法，常依二谛（真谛：空；俗谛：有），不坏假名。智者求生净土，知相有性空，即是无生之生，即是心净则国土净。愚者为生所缚，闻生即作生解，闻无生即作无生解。不知生即无生，无生即生。 再释“去则实不去”，此就法性而言，性即“不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去、不垢不净、不增不减”，岂有来去。当知我现前一念之心，本非...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075177811.html

  • 安徽巢湖鼓山寺第二届佛学夏令营新闻报道(第二天)

    7月22日,夏令营第二天,今天我们营员已经能渐渐适应了寺院的生活规律佛门规矩.上午８点，在讲堂内全体营员合唱庄严的《三宝歌》，上海复旦大学哲学系王雷泉教授为营员们作题为《心净则国土净—佛教能为...知见"心净则国土净",华严经云”尽观法界性 一切唯心造”,从东西方人信仰上的差异来解释近年来东西方环境污染和生态破坏的原因.讲座中营员不时对王雷泉教授精彩讲演报以热烈的掌声.讲座结束后,大家感觉意犹未尽...

    夏令营新闻组

    |巢湖鼓山寺｜夏令营｜智文法师|王雷泉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12415426892.html

  • 多捡一些

    一片，禅者，只要当下安心，就立刻拥有了大千世界的一切。儒家主张凡事求诸己，禅者要求随其心净则国土净，故人人应随时随地除去自己心上的落叶。 ...

    星云大师

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233205356.html

  • 佛光山宗长心培法师为香港佛教学院学生开示

    烦恼的苦，透过持戒、修善，放下自我的妄想，走出自我，摒除无明的阻碍。学佛的过程也许辛苦，因为要从故有的我中放下分别，但开悟的人生，让我们人格升华，以平常我面对周遭环境，所谓‘心净则国土净’。一切众生皆可...

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09051518314.html

  • 如本法师答：修行人一生念佛，若临终往生，是往生自性净土？或往生他方净土呢？

    　　如本法师答：净土宗往生净土通常是指往生他方诸佛净土而言，不以往生自性净土来说，往生自性净土是宋朝之后融合禅净双修之论调，在当初佛陀演说净土法门之时，单单纯纯的就是往生西方极乐净土，详见净土三经，或往生东方琉璃净土，或弥勒净土，乃至十方无量净土而言，这是往生他方净土的实例。 　　后期的大乘佛教经论亦有谈及心净则国土净之说，再加上真常唯心论（禅宗）之介入，就慢慢演变有自性净土，自性弥陀，自性...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074812921.html
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