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  • 对于临终助念特殊情形的处理

    报应,但它是重罪轻报,本应堕三恶道,只显一下报身的不正常死亡而己。只要念佛人有信愿行而矢志不移,或能遇善友开示助念,仍可往生极乐。   即使平素未尝念佛,临终时,只要不生反对念佛,都有往生资格。助念者...同等看待,尽力助念,仍有效验。   (三)、中风失语   若病者平素信愿念佛,临终中风失语,神识昏迷,遇善友助念,其功德利益,不可思议,或有转醒,得闻佛声,则能发起信愿,跟随念佛,即得往生。设令...

    佚名

    临终|助念|横死|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1726506006.html
  • 善导大师与净土法门(2)

    下生者,须是地前三贤伏忍位菩萨。其理由便如前文所说。若如此说来,我辈罪障凡夫,便无往生资格了。   净影判中品三生,皆系小乘圣者资格。中品上生,须是声闻乘三果圣人。中品中生,须是加行位之内凡。或是小乘三贤人。中品下生,虽为世俗凡夫,但须修世善。何以知之?因为经云,若有善男子善女人,孝养父母,行世仁慈。故知须修世善,始得往生。其余理由,如前所述,如此说来,罪障凡夫,当亦无资格往生。   净影判下品...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482346326.html
  • 往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较

    才被引进。所以必先了解“三品九生”之往生资格,而后返观自己是否“量力进修”?如果入法多年,至今心常挂碍名利,只顾世法,心口不一,貌合心离,到时世缘业尽,想往生者难上加难。诚如印顺导师说:“有人早作沙门...行“十大行愿”,自有资格往生西方极乐,即见阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等,佛弟子该如法精进。   《维摩诘经香积佛品》云:  彼菩萨曰:‘菩萨成就几法,于此世界行无疮疣,生于净土...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031148323.html
  • 临终关怀与助念往生

    只要念佛人有信愿行而矢志不移,或能遇善友开示助念,仍可往生极乐 即使平素未尝念佛,临终时,只要不生反对念佛,都有往生资格。助念者只要没有躁急狂妄态度,无论男女老幼贵贱僧俗,皆可参与。故知念佛饬(...帮助亡灵往生极乐世界,是最圆满的临终关怀,是最崇高的慈悲,是功德无量的大善事。临终助念就是帮助一个人往生极乐世界,就是帮助一个人成佛,功德之大,是不可思议的。 一般世人的临终关怀,只不过是让...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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