找到相关内容4篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 变文六议

    。  2.从情节上看,帝释在关键时刻两次助舜摆脱危机,与佛教故事中天帝释护法佑佛故事很相似。此外,佛经中还有不少孝子故事,如《杂宝藏经》卷1《王子以肉济父母缘》、《国缘》、卷2《波罗国有一长者子共天神感王行孝缘》等等,甚至还有大象和鹦鹉孝敬父母的故事,如《杂宝藏经》卷1《鹦鹉子供养盲父母缘》和卷2《迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘》。其中,“睒子本生”最为有名,所以它又被敦煌本《孝子传》所摘录...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335844518.html
  • 佛光教科书:《实用佛教》(3)

    一生的经验,贡献力量,就像《杂宝藏经.国缘》□中,老人为国王解答了天神种种的问难与考验,展现了生命的智慧。如何才能而不惧:   □早起十念法:即早上起来称念佛菩萨圣号,让信仰成为心中的寄托和希望...是众生最大的烦恼,也是轮回的根本,更是每个人必经的过程,包含、病,在人生“八苦”□之中即占了一半。佛法教我们要认识生死,就是要我们改变消极的的看法,透过修持,以正确的态度面对生死,处理生死,乃至解脱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300551968.html
  • 佛教对“家庭问题”的看法

    方便照应,又有各自独立的空间,应该是比较圆满的安排吧!  《杂宝藏经?国缘》里记载,国有个规定:“若有老人,必须驱逐。”有位大臣在父亲年老后,不忍遗弃,就建了地窖将父亲藏在里面,依然孝顺奉养。有...青年的战场、老人的坟场。”中国的孔子对社会的期许是:“有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。”由此可看出东西方对家庭界定与观念的不同。怎样才是理想的家庭?大家庭好还是小家庭好?我想应...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762507.html
  • 关于佛典翻译文学的研究

    翅羽取水欲扑灭山中大火,表现了"知其不可而为之"的不屈意志;《杂宝藏经》的《国缘》,说过去有一国,国法驱老人,有一大臣孝顺,在地下掘一密室孝养老父,借老父的智慧解答了天神的问题,终于使国王改变了法令。这则明确地宣扬仁孝敬意识,十分符合中土伦理观念。  譬喻故事形成于一定的社会环境中,其背景或内容又往往反映当时的社会矛盾,体现一定的社会意义。《旧杂譬喻经·祸母》说,过去有个国家,富足...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440564741.html