«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容498篇，用时62毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 安般守意经序

    安般守意经序　　康僧会　　译文　　安般是佛教的大车船，用来把世俗苦海里漂荡不定的众生运载到彼岸世界去。其方法有六个步骤，用以制伏人的六种情识。情识有内外之分，眼、耳、鼻、口、身、意，这六种感官为内情...的作用，不是梵天能探测的。其神奇的功德无限量，六种神通由此产生。　　原典　　康僧会　　安般守意经①序　　夫安般者，诸佛之大乘②，以济众生之漂流也。其事有六③，以治六情④。情有内外，眼耳鼻口身心，谓之内...

    康僧会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847091.html

  • 感瑞兴寺（康僧会译师）

    感瑞兴寺（康僧会译师）　　吴赤乌四年（西元二四○年），康居国丞相之子康僧会弃俗出家，一路行化来到东吴都城建康。他见此地山青水秀，地灵人杰，心甚喜爱，便于城内建起草庵，立起佛像，讲经说法，传起道来。说起佛教，建康的平民百姓是从未见过的。今突见康僧会来到，见其装束怪诞，行为诡异，不同常人，大家便把他当成妖物一般，不敢接近，康僧会的传法活动自然也没什么成效。　　京城捕快听说有妖人到来，不敢怠慢，急忙将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563558284.html

  • 康僧会与江南佛教的传播

    康僧会与江南佛教的传播 　　作者：杨容 　　[摘要]三国时期，江南佛教开始发展起来。当时在江南传教的人主要由两部分组成：一部分是东汉末年，从关中、洛阳南下避难的僧众，另一部分则是从南海由海道北上的僧人，康僧会就是其中之一。康僧会通过建立佛寺、译经、注经等一系列的传教活动，在江南传播独具特色的佛教“仁道”思想，是江南佛教传播史上颇具特色的人物，极大地促进了当时江南佛教的发展。　　众所周知，西汉...

    杨容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431462861.html

  • 略论康僧会佛学思想的特色

    略论康僧会佛学思想的特色　　杜继文　　从研究中国早期佛教思想史说，康僧会是一个颇值得注意的人物。他在改造外来教义，实现佛教中国化方面，别树一帜，另有特色。　　从西汉末年即已陆续传入我国内地的佛教思想...成为两晋南北朝佛教义学的主流；另外一派乃是同中国古代传统的儒家思想结合紧密，而往往为人们所忽暑的菩萨行。康僧会就是后一派的开创者和卓越的代表。　　据僧传记载康僧会“明练三藏，博览六典”，对佛教经典和...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115665679.html

  • 康僧会与江南第一塔

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　康僧会与江南第一塔　　——海上佛教系列故事之一 　　◎夏金华　　-----------------...华夏西北边陲的康僧会。他与其随从者在海边搭了个简陋的茅蓬住下来，在里面供起被渔民们视为异类的神像——佛像，并且诵经念咒，终日不止。他那留著光头、眼窝深陷的“老外”面孔，闻所未闻的异国声调与一反常态的举动...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563258282.html

  • 康僧会——诚感舍利 传法东吴

    　　“贫僧康僧会，祖先康居人，世代居住天竺，本人长在交趾。”　 　　“你自称沙门，礼拜佛祖，那么，佛到底有何灵验呢？”　 　　“自如来佛涅槃到现在，攸忽之间千年已过。当时佛祖遗骨化为舍利子，神...蒙混，国家自有刑罚在。”　 　　“陛下不必多虑，请给贫僧七日期限。”康僧会平静地答复，然后告退。　 　　回到茅舍，康僧会将经过说与弟子，几个人听后，心都悬了起来：谁都知道这并非易事。　 　　“佛法...

    佚名

    |舍利|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23232720927.html

  • 康僧会《六度集经》思想之研究

    　　康僧会《六度集经》思想之研究 　　作者：张谷洲 　　【资料形态】硕博文库|中国台湾　　【文献属性】[台湾]淡江大学，中国文学系，1998年度，硕士学位论文　　【文章标题】康僧会《六度集经...《六度集经》的编译、体例与内容5　　一 《六度集经》编译的时代背景5　　二 康僧会的生平与思想特色7　　三 《六度集经》的编译、体例与内容9　　第二章 《六度集经》的菩萨行思想12　　第一节 菩萨与...

    张谷洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563458283.html

  • 三国时期东吴佛教的兴起——孙权与康僧会

    　　三国时期东吴佛教的兴起——孙权与康僧会 　　孙权，是一个道教的信奉者与倡导者。虽然，在此很早的西汉时期，佛教就已经开始传入中国，但是一直没有广泛的流传—— 　　而在当时中国广袤的江南地区，道教...华夏人种。这人是西域天竺的僧人，他的名字叫——康僧会。康僧会245年进入中国，旅居两年后，来到当时的吴国都城——建业。开始了他弘扬佛法的一生—— 　　因为当时东吴当时的主流宗教是道教，加上当时的国君...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563158280.html

  • 康僧会:中国佛教史上最早佛、道、儒三家的学者

    　　康僧会:中国佛教史上最早佛、道、儒三家的学者 　　康僧会-主籍康居，世居天竺。他的父亲因经商而移于交趾。康僧会十余岁时，父母双亡，他在「守孝」期满之后，便出家为僧。他不仅精通佛典，...六度集经》和《吴品》两部佛经，还注释佛经。 　　康僧会还是中国佛教史上最早有佛，道，儒三家思想的僧人。这一点可以在他所注释的佛经上见到。 　　【康僧会(魏吴建业建初寺)［《高僧传》卷一］】 　　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196535.html

  • 赵朴初答：以后，汉代还有哪些著名的翻译家？

    问：以后，汉代还有哪些著名的翻译家？ 　　赵朴初答：在初期(公元二、三世纪)的译师中，我们不能不提到安息国(在今伊朗一带地方)的安世高，月支国的支娄迦谶，康居国(在今苏联吉尔吉斯地区)的康僧铠、康僧会，和一位有月支人血统的最早西行求法之一的中国僧人竺法护，同时还有朱士行于公元260年西行求法。由于他们的努力，不少声闻乘的和大乘的经藉被翻译为汉文。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07074510819.html
上一页12345678910...4950下一页