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  • 台湾区域性宗教组织的社会文化基础

    案例，以下将这些案例从其庙宇沿革与区域性发展的过程和内容，先加说明，以为讨论的根据。 346页 一、西港庆安宫七十八庄 位于台南县西港乡西港村的庆安宫，主祀妈祖，创建于康熙五十一年(1712年)，乾隆年间重修一次，道光二十七年(1847年)再重修。或云道光二十八年，由谢就、林盛、林尤胤、李乌茅、徐武等人广向四角头、西港街及附近...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460246207.html

  • 弘法与慈善同行――东林慈善功德会工作人员的纪实报道

    ，预计将得到当地群众的欢迎。 果然，当地信众精心准备，在伊川寿圣寺和嵩县庆安寺都得到隆重的接待。到庆安寺时，远远更听到鼓乐喧天，当地乐队用地方最隆重的仪式，列队来迎；鼓乐停时，佛号又起，当地的...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/17064636333.html

  • 张家港发现鉴真东渡前居所 出土大量陶瓷

    当时这里有一座繁华的滨江大镇——庆安镇，而鉴真等人应该就住在离海不远的尊胜禅院，以便于日常修行。 　　考古现场就在张家港骏马农林公司的大棚内，当地人把这一带称作“大寺”，世代流传这里曾有座很大的寺庙。...

    佚名

    |宗教工作会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/10413034001.html

  • 河南佛教部分寺院

    龙兴寺　　佛兴寺　吉祥寺　演法坪寺　嵩县庆安禅寺　下云岩寺　　大觉佛寺　　汝阳县：观音寺　圆明寺　连溪寺　宝应寺　　栾川县：静安寺　白衣阁　灵岩寺　　孟津县：龙马负图寺　　三门峡陕　县：安国寺　空相寺　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15220456291.html

  • 国家级风景区中的一颗璀璨明珠——泉州弥陀寺

    。分得西来莲一座，人人顶礼见弥陀。”又有数十方题刻。如，明代著名书法家张瑞图题联：“每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖”。马负书手书的擘窠大字“佛”，被誉为“闽南第一佛”。这些摩崖石刻与岩寺相映成趣，使...

    柯建瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474564835.html

  • 元大护国仁王寺旧址及相关问题考察

    )八思巴致忽必烈皇帝的新年祝辞——《吉祥海祝辞》。元初此塔可能称为庆安塔。元中期金刚胆巴帝师为护国仁王寺住持，逝后其舍利亦藏于护国仁王寺内庆安塔。　　明代为之建五塔寺的五明板的达是印度僧人室利沙。　　...护国仁王寺住持，逝后葬舍利于寺内庆安塔。元末大护国仁王寺废毁。明永乐年间印度高僧五明板的达室利沙来华，受到永乐帝召见，命在京城海印寺、能仁寺居止，并巡礼五台山。逝后于大护国仁王寺旧址建真觉寺，并在寺西隙地为室...

    包世轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081671272.html

  • 郑成功与隐元禅师关系略论

    带着邀请书和钱物，恳请隐元禅师一定要赴日弘法，隐元深受感动。　　在这前后，又发生了一件事，使隐元禅师的心情久久无法平静。那是清顺治八年（1651年，日本庆安四年），长崎唐三寺之一的崇福寺邀请隐元的弟子...主要有《台湾外纪》和《小腆纪年》。据这二书记载，1651年（清顺治八年，日本庆安四年），郑成功攻克福建漳浦，军势大振，敌军多来归附，正在担心器械未备、粮饷不足时，参谋冯澄世建议：“方今粮饷充足，铅铜广...

    胡沧泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463441243.html

  • 南石窟寺之碑碑文

    昌黎人。　　仓曹参军奋威将军赭阳子梁瑞字乡贲，天水人。　　中兵参军略阳王舛广。　　府主簿天水尹宁字庆安。　　外兵参军金城赵忻字兴庆。　　骑兵参军事都护安定内史辽西段逸字丰口。　　长流参军昌黎韩洪超。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560963070.html

  • 胆巴：蒙古汗廷中的藏族喇嘛

    丰厚。三月成宗继续北巡，命胆巴乘象舆行于皇帝车驾之前。大德七年（1303年）夏，胆巴在上都（今内蒙古自治区多伦县西北）示疾，五月十八日午时逝世。世寿七十四，僧腊六十二。遗体就上都庆安寺结塔荼毗，舍利被迎归北京，葬于仁王寺的庆安塔。元仁宗皇庆二年（1313年），追号胆巴为大觉普惠广照无上巴帝师。 　　《元史》卷202《释老传》中对胆巴的简短叙述很大程度上依赖了《佛祖历代通载》中的记载，但也包含...

    [德]傅海波著 杨富学 赵天英 译

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597098.html

  • 中国佛教仪轨制度——度牒

    ‘八月丁丑赐环庆安抚司度僧牒，以募粟，赈汉番饥民’（同书同卷）。南宋孝宗乾道三年（１１６７）八月‘四川旱，赐制置司度牒四百，备赈济’（《宋史》卷三十四《孝宗本纪》）。次年（１１６８）绵汉等州饥‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361440495.html
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