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  • 常州天宁宝塔佛教文化展示内容论证会在京举行

    专程赴京,邀请学界专家对天宁寺宝塔佛教文化展示内容设计方案进行指导,论证座谈会在中国佛教文化研究所举办。中国人民大学佛教宗教学理论研究所所长方立天教授,北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授,中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授,中国佛教协会副秘书长蘧俊忠先生,中国佛教文化研究所研究员圆慈博士,中国人民大学温金玉教授应邀出席。与会者从宏观微观方面就设计方案的内容进行了讨论。 ...

    佚名

    |内容论|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12272625805.html
  • 人生短暂苦漫长

    在自己的要挟下能够放下。在自己的心中,实际上还是在想方设法再用别的方式让他们放下,只要他们能放下,自己可以无所不为。 最近看到一组由美国芝加哥的科学家做的图片,讲的是我们现代科学所能见到的宏观微观以及肉眼所见的宇宙情况。这是人类通过工具,延伸了自己肉眼的能力。在佛教来看,佛陀用他的天眼所见,在佛经中也有所描述,而且这些描述照片上的内容吻合,只是名词的定义有出入。 这组照片,给...

    明一法师

    |无常|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21383889631.html
  • 关于地域宗教史研究的若干思考--兼评王荣国著《福建佛教史》

    仅仅作为宏观的整体研究的附庸补充。这无疑取消了地域宗教史的独立性,使之处于尴尬的境地,这种现象将会阻碍甚至误导其发展。  应该说,宏观微观作为哲学认识论的重要概念,对天人们把握认识对象、调控认知范围手段等都具有重要的理论意义。然而,宏观微观是相对而言的,运用这两个概念时不宜忽视两者之间的相对性;不仅如此,在实际研究工作中作出"宏观-微观"二元对立的简单设定分工也是十分不妥的。当代著名社会...

    林拓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748423.html
  • 生命特异

    对宇宙的崇拜。人类发展不能只依靠遐想,科学发展起来是人类的必然道路,它为我们解决了自然宏观微观的自然事件,推动了人类生产力,人类也只是更具备理性了,科学发展忽略了人类早期想象力的哲学因素,而有些科学...生命特异  生命的诞生是个奇迹,这是我们大多数人的观点,生命是偶然还是必然呢?这一点我们至今还未弄清楚。  如果生命是普遍的:  也许有些生命形式不一定要拥有地球一样的温度条件,可能他们更能够...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133549824.html
  • 真禅法师的佛教文化观

    他所在的上海地区佛教,或玉佛寺挂起勾来,这样就显得他的文章有很强的说服力和具有典型个案的意义,同时也有了宏观微观相结合的特点,而这一切,都他对佛教文化的深厚了解和热爱上海地区玉佛寺的心情有重要...业师应慈法师的生平贡献,特别指出了应慈法师在佛教文化方面作出的成绩。应慈法师对华严学的研究,使他获得了华严座主的荣誉,让我知道了上海佛教曾经在学术方面有过的辉煌,并为之而感动。   我对上海的佛教...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053365293.html
  • 瑜伽真言源何在 陀罗尼迹尚可寻

    应当指出的是,对于这种影响的展现以前是做得不够的,夏广兴先生《密教传持唐代社会》一书的问世,为我们弥补了这一缺憾。书中所述,宏观微观结合,细致周到,功不可没,理应得到肯定称道。 ...   瑜伽真言源何在 陀罗尼迹尚可寻   ——评夏广兴《密教传持唐代社会》一书   夏金华   在一般人眼里,密教自然是神秘的,加上就汉族地区来说,密教在中原绝响已久,虚线灰蛇,...

    夏金华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090895379.html
  • 嵩山——古代文化的一座丰碑

    旅游的基本要素操作,在依托文物保护的基础上,充分发挥旅游的功能。因此,在嵩山地区要制定科学的旅游发展规划,要制定不同区域不同特点的建设规划,使宏观微观紧密结合,把嵩山地区建设成为一个文物旅游胜地。 ...郑州西山发现有黄帝时代的古城,在新密境内发现有龙山文化时期的古城,城墙建筑技术郑州西山古城似有承袭关系。 《史记·封禅书》说:“太室,嵩高也”,“中岳,嵩高也”,又说:“中国华山、首山、太室、泰山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102359160.html
  • 试论佛教戒律研究的宗教学意义

    前人的重复。对于要求宏观微观结合,读通原典才可以下结论的研究,却少有人做。如此大而化之,难以保证研究的科学性。戒律研究乃至整个的佛教研究要有突破和创新,就必须要克服这些弊端  其次,由于学术界普遍...行为,宗教体制“四要素”的核心内容;戒律制度是佛教研究中最重要、最值得关注的部分;佛教戒律是人类道德自律的宝贵的精神财富,对法律、法规的制定和执行有一定的借鉴作用;戒律是佛教其他宗教和平对话的共同基础...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134149834.html
  • 竺法护译《正法华经》“自然”译词析论

    词汇、语法进行研究。并以此为基础,对不同译者的词汇、语法进行研究。”[42]  所以汉译佛典的语文研究,是一种汉语、印度语、西藏语的语文学佛教文化的科际整合研究,同时未来也要能兼顾宏观微观的研究。 ...的汉译初期开始,许多不同的梵文佛教术语都译为“自然”,造成解读上的极大困难。本文透过《正法华经》译文现存梵本的比对,发现作形容词和副词的“自然”,多数在梵本中找不到对应词语,推测是译者为了满足以四字...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562447476.html
  • 从佛教的大利性谈它的科学性

    完整和无限,从而透彻了悟宇宙人生的真实相。他认为“佛法科学是一而二,二而一的。佛法世法也是一致的,我们不能离开世间法而觅佛法,也不能离开社会而普渡众生”。  第五、从佛教的宏观微观上看佛教的科学性。谈到这个问题,我们不能不对释迦牟尼佛惊叹,他在两千五百多年前用他的肉眼,在世界的宏观微观上,达到惊人程度。他之所说,到两千年后科学发达的今天,才证实释迦牟尼佛之所说。比如,对于天体的认识,他用...

    喻汉文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252321.html
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