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、苦痛、怯弱、中医与西医亦颇觉女性之身心，实际要比男性体弱、微脆、心性软怯。
要得到女转男身，必须由女性的习气净化、改革、弃除，心(梵语citta)能转相，相随心所转，如华严经所说，广学大丈夫之气概、大丈夫之用、大丈夫之勇猛、大丈夫之梵行、大丈夫之种、大丈夫之智慧(梵语jnana)、大丈夫之清净、大丈夫之正教、大丈夫之精进，并发大愿，祈望来生能女转男身，依愿而行，这是实际实践法门。大圣佛陀也...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224612471.html
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，毕竟，男女之报有别故，若女众成佛的话，也必须女转男身，因而成就无上佛道呢！如法华经所云：“龙女欲成佛，必将女转男身是也。”
... 如本法师答：立场有差别，业报悬殊，故修持与证果是有差别的，现在分三点以答之：
一.以现世而论定修持与证果的话，不很正确，何以故？因为男众或女众累世所修，与今世的修持是有密切的关系，假使同样...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500712216.html
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出离心与菩提心并不矛盾，前者是后者的基础，后者是前者的引申。
菩提心从大悲发起
大乘经典中处处讲菩提心的重要及发菩提心并劝人发菩提心的殊胜，指出不发菩提心者不得成佛，发菩提心者可恒得人身、厌女转男、众魔不娆、必定成佛。 发菩提心，主要从悲心中来，所以经上说：”大悲为根本“、”大悲为上首“、”菩萨但从大悲生，不从余善生“。菩提心的根本是悲心，而悲心的大用为拔苦。所以大乘菩萨道，也可说以救拔...
释普性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15013455632.html
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天内院说法。 问：弥勒菩萨名字叫慈氏，不知他宿世曾经做过女人之身没有? 答：弥勒过去多生累劫以前，曾为女人身，名字叫天孙陀利，是当时优钵罗转轮圣王第一 夫人，时逢月光明香胜如来出世，因闻佛法，随即女转男身而出家。 问：弥勒菩萨下生成佛时，何故世人眼睛可见四千里? 答：在当时的人们，因宿世修行，有十种因缘： 一、不掩人眼明。 二、不贪视女色。 三、不覆蔽人眼。 四、不藏人善。 五...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442066402.html
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进士袁枚说：“书到今生读已迟”。现今的天才儿童，应属此理。至于由女转男，且有功名，当为其信佛、吃素、孝顺、不嫁，等业力而来，极为明显。
（三）确实有灵魂。人的身体是由地、水、火、风四大假合而成...如此说来，则黄山谷之出生，必有其因缘，绝非偶然巧合之事了。
（四）这故事依世间法来讲，可以算是成功的，因为善有善报，她不仅保持着难得的人身而且由女转男，又有功名，与前生相较，有了显著的改善。但依...
乐至报国寺
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215303682.html
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浙江省台州府温岭市太平镇人，系高氏第三子。法师天性仁厚，十四岁丧母，二十岁亡父，留下继母，法师尽以孝道。母病三年，卖屋还债，当地称誉。 了相法师十六岁时，夜梦黑须一吏，呈说其七世因缘，明白自己为女转男...
唐小友
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311287945.html
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关于孕妇念佛胎儿转女成男的讨论 一、不要麻木不仁：要对荒唐之事、荒唐之说永远保持讶异(2006-02-15) 宗教界的不可思议之事很多，荒唐的事也很多。不可思议之事让我们讶异，讶异之余产生敬虔...很不好的。 ○○居士谈的经验，若从严格的批判角度来看，仍然是可以质疑的。神婆也好、气功也好，把脉也好，都是有误差可能的，并不能证明胎儿真的是由女转男。但是这无妨于○○居士认为真的是弥陀回应了她的祈求，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17073462377.html
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能力，甚而认为女性真的生就“业障深重”。加之主流儒家文化长时宣扬“女子无才便是德”，女性即便已出家仍不自觉地把自己划入“受保护者行列”。在这样的思惟模式下，除了求生净土或女转男身外，实无他路可寻。自...求生净土或女转男身外，实无他路可寻。自顾尚且无暇，何言顾他利他。 所幸这一切都即将成为历史陈迹。在现代文化思潮冲击下，千年痼疾正待慢慢复原，男女平权已成为时代主流，大乘佛教的平等精神也日益深入人心，...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392966143.html
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有业力，由前生种因，而来生结果，山谷前生喜好文学，遂有今生的诗书画三绝，所以明代进士袁枚说：书到今生读已迟。现今的天才儿童,应属此理。至于由女转男，且有功名，当为其信佛，吃素，孝顺，不嫁等业力而来，...有其因缘，绝非偶然巧合之事。
（四）这故事依世间法来讲，可以算是成功的，因为善有善报，他不仅保持的难得的人身而且有女转男，又有功名，与前生相较，有了显著的改善。但依出世间法讲，则不算成功，因为还是在...
佚名
|论坛精华|
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无盗贼厄。九者、人见钦敬。十者、鬼神助持。十一者、女转男身。十二者、为王臣女。十三者，端正相好。十四者、多生天上。十五者、或为帝王。十六者、宿智命通。十七者、有求皆从。十八者、眷属欢乐。十九者、诸横... 若有女人，厌女人身，尽心供养菩萨形像，毕此一生，便脱女身。
若有众生对菩萨前，作乐歌赞，香花供养，乃至劝于一人多人，现在未来，常有善神拥护是人，永离一切恶难之事。
若有众生久处床枕...
李圆净居士编述
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0709575191.html