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  • 河南佛教文化艺术展开展 市民可免费参观

    由河南省美术家协会、河南省书画院、中国嵩山大法王寺主办，中国嵩山大法王寺佛教文化艺术院等承办的“祈福世界 倡导中华传统文化——中国嵩山大法王寺佛教文化艺术展”昨日在商都艺术馆开展。展期3天，市民可免费参观。 　　嵩山大法王寺建于东汉时期,是中国佛教寺院的发祥地之一，有着悠久的历史和深厚的历史积淀。佛教文化作为传统文化的一部分，与其他形式的文化相互交融、共同发展，昨日展出的“中国嵩山大法王寺佛教

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/11101679135.html

  • 嵩山法王寺大德高僧-----释延佛大师

    百姓爱戴!他的感人事迹,惊天地,泣鬼神,他被千千万万的老百姓誉为"嵩山第一奇人"! 　　嵩山大法王寺位于中国河南登封市北6公里的嵩山玉柱峰下,真可谓"深山藏古寺",寺院东西北三面群山环抱，峭峰争异，死后云雾飘缈，寺前孱溪奔唱。寺内苍松翠柏，郁郁葱葱，寺前两山对峙，中辟公路，上通寺院,下达现代化旅游名城登封市.　　嵩山大法王寺创建于东汉明帝永年十四年(公元七十一年),距今已经一千九百多年,是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364952845.html

  • 大连永清寺举办四面文殊菩萨开光法会

    诸山长老 庆典现场 2009年5月22日（农历四月二十八），辽宁省大连市开发区永清寺隆重举办了四面文殊菩萨开光庆典暨第三届太山庙会。辽宁省佛教协会会长、沈阳慈恩寺方丈照元长老，辽宁省佛教协会副会长性妙法师、思忍法师、道极法师，大连市佛教协会副会长义辉法师、愿西法师，河南大法王寺方丈延佛法师亲临现场为庆典主法。 大连市市委统战部、市宗教事务局以及开发区管委会的相关领导出席了庆典法会，大连市...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20512981030.html

  • 匡正人心 纯化世风——当代高僧释延佛侧记

    一时间，从普通百姓到贤官乐达，从大江南北到长城内外，从海峡两岸到异国外邦，慕名到中岳嵩山大法王寺晋谒、求法问禅听开示的人流不息，形成了当今闻名的“嵩山释延佛现象”。　　释延佛大和尚祖居人杰地灵的嵩山...延佛。经十年磨练苦修，受加持破无名，他终于融佛儒道医为一体，集文化精粹于一身，明心见性，彻悟佛门真谛。在１９８７的地藏王圣诞日，延佛受少林方丈行政大和尚指令驻锡中国第一菩提道场——嵩山大法王寺。自此他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364952846.html

  • 世界佛教绘画艺术《八十八佛》展在北京五塔寺举行

    法源寺法师当一法师，藏传佛教觉囊巴法王、时轮金刚大成就者益西仁波切，藏传佛教宁玛巴康巴地区仁波切、大圆满成就者康巴仁波切，中国嵩山大法王寺方丈、香港延佛慈善基金会会长延佛法师等诸山长老参加了此次画展...

    【佚名】

    |艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09004318967.html

  • 应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利解读

    初到现在山东汶上斥巨资对宝相寺进行了大规模的修缮与扩建，并对佛牙进行了广泛深入的宣传、出书，组织盛大佛牙瞻礼等各项活动，借此打造汶上旅游大县品牌；河南登封县大法王寺一号塔因损毁严重，于2004年4月被...山东汶上宝相寺佛牙，河南登峰大法王寺佛牙，湖北当阳佛牙，我们不能下结论说人家是假佛牙，但同应县佛宫寺释迦塔发现的两颗佛牙有着明显的区别。那就是上述三处发现的佛牙都没有在牙身上衍生出舍利子。　　应县佛宫寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182350478.html

  • 关于汉代佛寺

    围绕着佛塔进行的。直到北魏，依然是塔在寺院中心的布局。　　和白马寺大体同时的佛寺还有哪些？《嵩山志》曰：“法王寺（创建于东汉永平十四年，即公元71年）地势高敞，背负嵩岭，俯瞰二熊诸山，排列如拱，嵩前第一刹地。建自东汉永平，与洛阳白马寺最为首刹。”　　《清凉山（五台山另名）志》记载，五台山之显通寺，初名大孚灵鹫寺，也创建于东汉永平年间。　　嵩山大法王寺、五台山显通寺，其有关文献、碑刻资料都较巩义慈云寺多...

    徐金星

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384373956.html

  • 永泰寺历代营建与变迁

    文帝杨坚对明练寺“重加修复，又度尼廿一人，以崇景福”。仁寿二年（602年），又在明练寺建造一座大舍利塔。隋代在中岳嵩山建造舍利塔的佛寺除明练寺外，还有大法王寺。　　唐贞观三年（629年），因明练寺位居...，先后率众尼僧或修筑寺院殿房，或金装佛像，或置田建地等。清代永泰寺僧尼的生活比较富裕，有时也资助其他寺院进行建设。如雍正五年，尼玄长代表永泰寺众僧曾捐资嵩岳寺完成金装佛像（白衣大士）。　　1928年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074262387.html

  • 志其回顾世界和平大佛河南鲁山建造始末

    竺法兰两位传法鼻祖“引慈云于西极，注发两于东垂”，在中岳嵩山首创了堪称华夏第一菩提道场的中国嵩山大法王寺。 　　大法王寺历经千年沧桑与世事变幻，至清末民初已是一片残垣断壁。1986年释延佛大和尚顺天应时，修复扩建了大法王寺，俾使楼宇殿阁金碧辉煌、巍然庄严，重现了当年皇家寺院的风范。为此，全国人大副委员长田纪云作了“重兴大法王寺”的题词，河南登封市政府为表彰其功德，特竖巨碑，以记其事。 　　释延佛在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10572083746.html

  • 經譯與洛陽

    ），在嵩山玉柱峰下建「大法王寺」。　　《四十二章經》是現存最早的漢文佛經，為天竺國高僧攝摩騰、竺法蘭抵洛陽後所譯。　　白馬寺被後世佛門弟子尊為「祖庭」、「釋源」。　　漢明帝時起歸於洛陽的「永平求法」，...譯僧有：　　安世高，名清。漢桓帝建和二年（一四八年）到達洛陽。靈帝建寧年間（一六八～一七二年）二十餘年中，共譯佛經三十四部四十卷。所譯經有《陰持入經》、《安般守意經》、《道地經》、《大十二門經》、《小...

    王慶峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374240603.html
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