找到相关内容331篇,用时22毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 执戏空论妄语

    并没有感到是上师的显现,却说“一切是上师的显现”而听之任之,事实上是犯妄语戒,并且也违背了大乘的发心与发行,因为没有饶益众生。若看到别人为恶,应该尽力指引、劝导、阻止,万万不能随喜,这是最基本的取舍...”,而不去制止,甚至随喜吗? 密轮达吉答: 顶礼上师三宝! 在佛教小乘的修法当中不同根器的人有适合自己的修持方法,当然有从加行到正行的修法顺序,前行与正行均有不同的修持次第...

    佚名

    |妄语|妄语|密宗|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16500981025.html
  • 如本法师答:五戒中的第四条妄语戒,虽受了戒,由于习性带动,假使不知不觉,突然间说出,因而破戒时,如何补助?

      如本法师答:五戒(梵语panca silani)中的妄语戒,分为三大类:妄语、小妄语、方便妄语。最重要的是犯妄语罪,妄语具备五个条件,即构成重罪不可悔:   一、所向是人—对人说妄语。   二、是人想—认定对方是人,而不是非人或畜牲。   三、有欺诳心—蓄意要使对方受欺骗。   四、说妄语—自己未证圣果圣法,而说已证圣果圣法;...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480412411.html
  • 答:绮语是什么意思?与妄语有什么区别?

    妄语的意义有广略的不同。广的意义包括绮语、两舌、恶口和妄语。绮语就是说一些无有意义的闲话,包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词,导欲增悲,荡人心志等。两舌指搬弄是非,向此说彼,向彼说此,离间恩义,挑拨斗争等。恶口指说粗恶语骂人。妄语指:以是为非,以非为是,见言不见,不见言见,虚妄不实等。乃至前益后毁,面是背非,证人入罪,发宣人短皆妄语之类。 佛教四根本戒中妄语特指未证圣果自言证圣,为求名利

    佚名

    口业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22031012228.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?

    四等罪:1.逆罪:法说非法,非法说正法,颠倒如来正法即犯。2.妄语中的重罪。妄语证罗汉果,证了佛菩萨果位,若犯即成。3.妄语中的轻罪。妄言见鬼见神,或能精通三藏(梵语trini pitakani)...如本法师答:   心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22010712050.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?

    :1.逆罪:法说非法,非法说正法,颠倒如来正法即犯。2.妄语中的重罪。妄语证罗汉果,证了佛菩萨果位,若犯即成。3.妄语中的轻罪。妄言见鬼见神,或能精通三藏(梵语trini pitakani)十二部... 如本法师 心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓良言...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16283381278.html
  • 满坑满谷佛菩萨转世

    佛说“云何是人,惑乱众生,成妄语。”这是责备的话。不是菩萨,而自己冒充菩萨就是妄语,现在阿罗汉、菩萨都不值钱了,要自称为佛,而且称为无上佛,使善良的众生误入歧途,实在罪过,将来必堕阿鼻地狱! ...同时清净,假使发言不得真实,就是小妄语;妄自夸为证果,便是妄语妄语的人,总有些贪求供养之心,对于修习正定,就不得清净,成为爱见之魔,失却如来之种,什么叫妄语呢?所谓还没有得道,就说得了道;还...

    净真

    |防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18395926464.html
  • 问:为了不麻烦别人讲假话,算妄语吗?

    佛教中所讲的妄语也是有“级别”的,有妄语、小妄语及方便妄语之分。去别人家里,怕麻烦别人,自己没有吃饭,却说吃过了,这叫方便妄语。其目的不是为了伤害和欺骗别人,也不是为了个人的利益,这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例,说一老比丘住在山里,某日,一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过,当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于对野猪的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10063277745.html
  • 济群法师答:为了不麻烦别人,有时讲了假话,这算“妄语”吗

    济群法师答: 佛教中所讲的妄语也是有“级别”的,有妄语、小妄语及方便妄语之分。去别人家里,怕麻烦别人,自己没有吃饭,却说吃过了,这叫方便妄语。其目的不是为了伤害和欺骗别人,也不是为了个人的利益,这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例,说一老比丘住在山里,某日,一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过,当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于...

    济群法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07572086845.html
  • 在家五戒含义

    罪过最重。  犯戒均在于心,如无邪淫之心,即不会主动去犯邪淫戒,因此,淫戒也又开缘:若为怨家所逼,而不受乐者,无犯。④、不妄语:  不讲骗话。妄语戒分为妄语与小妄语妄语戒具五缘成不可悔。1、所向是人(对人说)。2、作人想。3、有欺骗心。4、说妄语(说自己是圣人)。5、听者领解。  1、所向是人:对人说妄语。如果我们和一只狗说妄语,它听不懂,那就不能构成犯妄语戒,所以讲妄语的对象主要是人。  2...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15122256001.html
  • 慧律法师开示—做个真正的勇者

    自己已经到达。 所以,佛教的戒律中有一条“不妄语”戒;就是说如果随便说自己证得果位,即犯“妄语”戒;就是说如果随便说自己证得果位,即犯“妄语”戒。再又为希求他人得供养而说,如此,则再罪加一等。 ... 慧律法师开示—做个真正的勇者 多数的人,总是喜欢夸大自己自吹自擂,但却又常常要求别人自己也做不到的事情。 例如有些父母,整天忙于公事、交际、应酬,在家的时间少之有少,没有时间照顾家庭与...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060176296.html