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大理国对南诏国宗教的认同 ——石钟山石窟与《南诏图传》和张胜温绘《梵像卷》的比较研究 侯冲 剑川石钟山石窟被誉为“是唐宋南诏大理国时期精心雕刻的佛教艺术的杰作，是我国西南少数民族的艺术瑰宝，是...大理国初期的摹本，却与大理国时期成画的《梵像卷》和大理国时期刻凿的石钟山石窟造像一样有南诏时期的图像甚至是南诏王者造像。如果仅只是依照历史发展顺序，从南诏国与大理国宗教存在着影响与被影响的关系这一角度来...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333064171.html
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孔汉思和秦家懿在《中国宗教与基督教》一书中把世界主要宗教分成三大河系：其一是亚伯拉罕系三大宗教，即犹太教、基督教、伊斯兰教，源出闪米特人，以先知预言为其特点； 其二是印度宗教，以神秘主义为其特点；其三是远东宗教，源于中国，其中心形象是圣贤，是哲人宗教。该书对三大宗教河系特点的概括尚需商榷，但将源自中国的宗教列为三大河系之一，是颇有见识的。美国学者保罗·尼特在《一个地球多种宗教》中...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463061242.html
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准确地概括了当时佛教的盛况。 集中体现大理国宗教特色和艺术水平的是佛教画《张胜温画卷》。此画卷又名《张胜温绘大理国梵像画》，为盛德五年(公元1180年)大理国描工张胜温所绘。清阮元《石渠随笔》中...《张胜温画卷》与大理佛教 《新纂云南通志》说："滇之佛教，传闻于汉晋，兴隆于唐宋，昌于元，盛于明，而衰落于清。"大理号称"妙香古国"，南诏时崇圣寺称"佛都"。前人曾以"洱水与苍山，佛教之齐鲁"、"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133249814.html
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始凿于北朝。这些佛陀的享祀地除了佛教雕塑之外，大多数有精彩的壁画与之配置，造成了浓郁感人的宗教氛围。这些为弘扬佛法、布施祈福、积修功德而绘制的壁画，即融合了中国西北各族人民的才智和创造力，同时受到来自印度，以至伊朗、希腊等国宗教艺术的影响和启迪，渗透了宗教的热情，又每每显示出世俗生活的某些情景。虽然彼此之间有着风格上的差别，六朝石窟壁画有着千佛、说法、降魔、涅槃和本生故事等共同基本主题，飞翔腾达、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094670546.html
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西藏苯教发展史 才让太 高校 中央民族大学藏学研究院 一般项目 专著 2011-12-30
14 当代蒙古国宗教问题研究 斯林格 内蒙 内蒙古社会科学院 一般项目 专著 研究报告 ... 近日，国家社会基金委发布了2008年度国家社会科学基金资助项目（宗教类），具体情况如下：
1 西部地区新农村建设中的宗教问题研究 龙超云 贵州 贵州大学党委 重点项目 专著 研究报告 ...
佚名
|资助|社会科学基金|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09130826343.html
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这个结论所依据的理论的独创性和其分析方法的新颖性。 其三，该课题在四卷书中取得了共识，确保了“中国宗教与中国文化”这样一个宏观课题内部的、分工协作与和谐统一，比较全面地论述了中．国宗教在中国文化中...宗教文化问题的新探索 ■ 单 纯 ------------------------------------------------------------------------------...
单 纯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151677.html
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，指出广大党员要加强马克思主义宗教观教育。
（二） 国宗教立法应以与社会主义发展相适应为原则
任何法律都是统治阶级意志的体现宗教立法也不例外。我国是一个社会主义国家，社会主义集中体现了广大...唯心论者，大家都一样拥护社会主义制度。”[2]
（三） 国宗教立法应以从实际出发，尊重我国国情及历史传统为原则
由于历史原因我国的宗教法律制度相对落后，没有一套完整的宗教法律法规体系。而我...
李娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384685126.html
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也是因为这个原因，藏史一般将这一时期称作“西藏获得佛教正法的起首”①。
《北史·女国》中说女国宗教“俗事阿修罗，又有树神”，似反映出当时西藏西部的这个女国，除了树神崇拜与鸟卜习俗外，最主要的信仰...密切联系，所以需要在这里特别提及。党项人既然以银川为中心建立西夏国，西夏国中后期又兴盛藏传佛教，那么，西夏境内的岩画中出现藏式早期佛塔图形，自然是顺理成章的。但令我们兴奋的是第一种塔图形在宁夏贺兰山脉...
张亚莎 龚田夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22234279860.html
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，广参圣迹，学习梵文，抄录经典，历经30余国，13年后只身满载而归。
他不仅是西行求法的大宗教家、大翻译家，而且是世界上第一个发现美州大陆的旅行家，比哥伦布还早500年。其弘法生涯，惊险经历真是令人振聋发聩，这不只在我国佛教发展史上，而且在中外交通、文化传播、印度等国宗教历史和中外人民友好往来史上也具有十分重要的意义。诚如鲁迅先生所言：“中国历史上这许许多多舍身求法的人，正是中国的脊梁。”...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444290312.html
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我国佛教的发展史上，而且在中外交通、文化传播，印度等国宗教，历史、文化研究等方面具有重要意义。在中外人民友好往来史上也具有重要意义。
法显西行求法，勇猛精进，矢志不渝的精神，成了后世佛教界的力量...天竺，然后由海路归国的取经者，也是第一个把梵文经典带回国内并直接翻译成汉文的人，而且是第一个用文字记述天竺取经见闻的人。他西行求法，经30余国，历14年，不仅是古代西行求法的大旅游家、宗教家、翻译家、...
尹土生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895091.html