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  • 法执难破

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  • 法执难破

    共我家。”简单地来讲是他的境界,从字面来看是一个很舒服的境界,大家和合共住在一个大光明藏里面,让自己想起《阿弥陀经》所描述的环境。也是我们这个世界的写照,正如僧肇大师说的:“天地与同根,万物与一体...不能靠堵塞来解决问题,而是要疏导,就算有再强大的力量也是堵截不住的。所以我们常常说,转烦恼为菩提,或者说有智慧就没有烦恼等等。这都很明白地教导我们不要造作,要除断、法二执。 “随顺世缘无挂碍,...

    明一法师

    |法执|执|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/01255391218.html
  • 月溪禅师答:见性是生前见,是死后见?

      问:见性是生前见,是死后见?汉明帝永平八年佛法过东土,到现今见佛性的人有多少?有没有历史可以考查?见性是否人人皆可作到?   月溪禅师答:是生前见。从佛法入中华后见性人很多,其数不能悉记,在由历史考查,大约有一千余人,尚有见性而无史可考者很多。见性乃人人可作,但要明白修行用功的法子。见性的人历史还有很多,没有看见,中国地土太大,见闻难周。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14521011004.html
  • 问:“三净肉”明白了,但“九净肉”又是指什么?

    问:“三净肉”明白了,但“九净肉”又是指什么?  答:“九净肉”即:  1.不见杀;  2.不闻杀;  3.不为而杀,(以上与“三净肉”同)  4.自亡;  5.其他动物吃剩下来的余肉;  6.不是亲手所杀;  7.自干,即死亡多日而自干的;  8.不期遇,不是约定日子而偶然遇到的;  9.前已杀,即不是现在而死,而是前时已被杀的。  以上九种情况就是“九净肉”。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09580412034.html
  • 如本法师答:学佛的人要破见、执,但不知什么是我见执?

      如本法师答:见又名执,一切众生的肉体与精神界,都是因缘所生法,本是无我的实体存在,但吾人都在此非我法之上妄执为,故称之见。众生所以会生死流转,只见,见而不能正见诸法实相,导致迷惑而造业,感召无穷苦痛,浪迹六道,往返三界(梵语trayo dhatavah)。若能知无我,执著就不得由起,当下远离妄计之执,即可入道矣!

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123712346.html
  • 如本法师答:何谓俱生执?

      如本法师答:与生俱来的执,这种执是累生累劫而延续下来的心病,是先天性的,尚属未解脱的执著,不是后天性学来的,恒与身俱,不待邪教及邪分别 ,任运而转,故谓俱生。   我们在六道三界(梵语trayo dhatavah)中流浪生死,皆为执在作祟,若能执当下与空性相应,而无我,无我即是解脱自在,更是转凡入圣之要阶,通达涅槃的要道,是故,十方三世诸佛皆赞叹无我的殊胜与功德。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152912595.html
  • 问:“三净肉”明白了,但“九净肉”又是指什么?

    问:“三净肉”明白了,但“九净肉”又是指什么? 答:“九净肉”即:  1.不见杀;  2.不闻杀;  3.不为而杀,(以上与“三净肉”同)  4.自亡;  5.其他动物吃剩下来的余肉;  6.不是亲手所杀;  7.自干,即死亡多日而自干的;  8.不期遇,不是约定日子而偶然遇到的;  9.前已杀,即不是现在而死,而是前时已被杀的。  以上九种情况就是“九净肉”。

    佚名

    |“九净肉”又是指什么|

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  • 关于放生助财运的亲身体会

    放生是财、法、无畏布施,是在布施中的大布施。去年开始大放生后,我家的办的美术班暑假里突然火爆。平时也比以前好,今年的美术暑假班招生比去年还好。除了教学质量确实过关外,觉得是的大放生才有这样大的果报,因为办了多少年只是从去年大放生后暑假班才火爆的。正如海涛法师讲放生中所说,如果想发财,放生后把放生功德回向给自己经商所在地就可以发财。实践证明确实如此。所以想致富的师兄们除了...

    guangsen

    |放生戒杀素食|

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  • 秦妻杀妾堕落为羊

    刘道原,本来在四川省蓬溪县担任县官,后来辞官归乡。有一天,他住宿在朋友秦先生的家中,夜间梦见一个妇女对他哭诉说:‘我是秦先生的妻子,生前曾经谋杀先生的姨太太,因而死后堕落为母羊,现于羊栏中,明天秦先生将要杀招待你吃饭,死固不足惜,可是腹中的小羊,若被杀而同死,那么的罪过更加重了。’刘道原一觉醒来,到了天亮,把夜间的梦告诉秦先生,可是不巧得很,那只羊刚已宰杀。秦先生大为悲恸,抚羊痛哭...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19305116985.html
  • 重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之六

    度脱一切众生心,众生若无种种心病,佛也无需细说一切佛法了。 佛言:“观天地,念非常;观世界,念非常。”其目的都是在破除众生执着。众生最大的执着莫过于“执”,一切烦恼祸患、罪恶等,皆执而起,执是众生最重的心病之一。因此,佛在此处告诉我们“推本空”之理,当观身中四大,各自有名,既都无,一切如幻耳,何言有执等烦恼生起呢?...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之六|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/14130818956.html