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  • 观音六字真言简略念修仪轨

    　本来俱生此大乐　乃为了义观自在 　　　　嗡嘛呢叭弥吽舍 　　思维意义而念诵，最后回向善根并诵吉祥词。此乃全知麦彭嘉措根据经、续、窍诀，为那他布则修行而著“观音六字真言”之修法。善哉！吉祥！！！ 　　 回向偈：　 　　　　　　吽　此善为主三世善，回向为利无边众， 　　　　　　　　愿诸有情能速得，四臂观音之果位。 吉祥偈： 　　　　　　嗡　诸现清净身庄严，诸声...

    全知麦彭仁波切

    观音|六字真言|六字大明咒

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13240618729.html

  • 观音六字真言简略念修仪轨

    偏周遍无为法　自性光明极希有　　　　嗡嘛呢叭弥吽舍 　　　　明而空兮空又明　明空无二离思言　　　　本来俱生此大乐　乃为了义观自在　　　　嗡嘛呢叭弥吽舍 　　思维意义而念诵，最后回向善根并诵吉祥词。此乃全知麦彭嘉措根据经、续、窍诀，为那他布则修行而著“观音六字真言”之修法。善哉！吉祥！！！　　 回向偈：　　　　　　　吽　此善为主三世善，回向为利无边众，　　　　　　　　愿诸有情能速得，四臂...

    全知麦彭仁波切造　益西彭措堪布译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113467920.html

  • 禅、净、密的特点

    净土宗并非需要大家只要念佛就好了，全知麦彭仁波切写的《净土教言》中明确写到往生极乐世界的四个条件：1、观想阿弥陀佛（汉传为称念弥陀圣号）。2、积累无量善根。3、发菩提心。4、发愿往生极乐世界并回向善根。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249985.html

  • 《净土教言》讲记（四）

    的信心、菩提心、回向善根、积累资粮等，为什么你们不承认呢？你们对这些经典只承认一半，不承认另一半，有这个道理吗？ 〖不费吹灰之力就能成就这般极其广大的功德，这完全是凭借佛陀的愿力与智慧力，〗有关往生...境界。一些高僧大德也经常通过摸顶来加持弟子。以前有些法师说摸顶是如何如何的不合理，这实际上也是孤陋寡闻的一种表现。〖此理与上述的道理相同。〗 今天讲到这里，请一起回向善根…… 文殊师利勇猛智 普贤...

    全知麦彭仁波切[著]　索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1310546759.html

  • 《净土教言》讲记（八）

    阿弥陀佛，不管做了什么样的善根，如讲经、辅导，都要为利益一切众生，回向往生极乐世界。 　　〖以往生极乐世界的强烈希求心作回向。〗有希求心是非常重要的。比如有个人特别想去加拿大，他就日日夜夜一直惦记：...圣者勿舍誓愿等瑜伽。〗这是白天的修法。若想往生极乐世界，没有积累资粮是不行，礼赞、供养、忏悔、请转法轮、请佛住世、随喜、回向善根是不可缺少的。密宗有密宗的七支供修法，显宗有显宗的七支供修法，这里面具足了...

    麦彭仁波切［著］　索达吉堪布［译讲］

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html

  • 入行论释·善说海 讲记（191）

    com/video0/rpsxl191.WMV 思考题 1007、我们积累了善根以后，为什么要作回向？ 1008、回向有什么功德？回向时应当注意哪些事项？ 1009、回向的过程... 《回向品》，是将生起菩提心的善根，回向天边无际的一切众生。这样的回向，前面在《三殊胜》讲过一些，“七支供”也略有提及，那么在本品当中，从总体上给大家介绍。 此回向文非常殊胜。对藏传佛教...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18375931281.html

  • 净土教言（修练极乐净土者令信作明佛教日论）

    无量功德。　　欲生彼净土，《无量光佛净土功德庄严经》宣说四种因，即此经云：“阿难陀，若诸众生再再观想如来身相，积累众多无边之善根，发诸菩提心，为往生彼净土而发愿、回向，彼等临命终时，于自前即能现前如来、应供、正等觉阿弥陀佛，及诸比丘众会圆满围绕。彼等众生见出有坏阿弥陀佛后，以极清净心而死亡，即能往生彼极乐世界也。”如是，此经宣说之观想阿弥陀佛，积累无量善根，发菩提心，及为生彼净土而回向善根并发起誓愿...

    麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255539718.html

  • 《普贤行愿品》（发愿）逐段意解

    ，应当遵佛教导，发菩提心，修普贤行，回向善根，愿如普贤一样成为一切如来的长子，名称普闻十方一切国土。具足如普贤一样甚深难测的智慧光明，成就普贤端严身相，又愿成就普贤清净之口、意，一切妙行、刹土与彼无异...无边的慧行，我像他们一样回向所有的善根，跟随他们恒常修学。 　　三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿　　我今回向诸善根 为得普贤殊胜行　　愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍　　面见彼佛阿弥陀 ...

    达真堪布

    |菩提心|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/06312320631.html

  • 索达吉堪布：《现观总义》讲记 第六课

    和执无常之心远离戏论、了不可得；世俗中二者如梦如幻，以这种方式修持。而且开头要发心利益一切众生，中间以三轮体空或如梦如幻方式修持，最后将善根回向无量无边的众生。 　　所以，大乘、小乘确实有差别。不说其他，仅念一句阿弥陀佛名号，大乘修行人首先会发菩提心——为利益一切众生我念阿弥陀佛；中间专心念诵；最后也会回向——所修善根不为自得安乐，唯一为利一切众生...

    索达吉堪布

    现观庄严论|菩提心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/19551891437.html

  • 教诲黎明曙光

    因此以喻义合一的方式取名为“教诲黎明曙光”。 以下开讲教言： 分四：一、祈祷文殊 二、劝速修法 三、教诲三要 四、回向善根 一、祈祷文殊 上师如意宝的本尊是文殊菩萨。从出生到...教诲：佛法的基础是守持净戒；佛法的命根是闻思修行；佛法的结果是弘法利生。这是需要我们尽这一生全身心投入来奉行的教言。 四、回向善根 祈愿作此千万福德力，众生得触真实道光明， 来日皆于...

    晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]

    |守持戒律|闻思修|弘法利生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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