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  • 浅释“正念”与“念处”

    灭的念处禅观,在进入现观的阶段时,一切法的观念都要舍掉的。 所以,念处本身已经包含了“中观”,而且是直入“中观”。  六、念处贯穿三十七道品  世尊入涅槃前三个月,作最后一游化,再次遗教弟子们:...浅释“正念”与“念处”  / 陈慈兰 1-26-00  一、 正念的重要性  用英文的mindfulness或中文的“正当的念头”等,来表达巴利经典的sati (正念),似乎不够贴切,因为sati...

    陈慈兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852417.html
  • 达摩东渡及其禅法的弘传

    rdquo;是手段,是一种形式,而其目的在于止摄荡心,消融心中的罪福(含憎爱、是非、得失等分别之见)之分别,从而顿悟诸法不二之理。这一终极目标的差异,使得达摩的禅观与僧稠的念处禅观之间,形成了一种质...锐志高远。初逢法将,知道有归,寻亲事之,经、五载,给供咨接。感其精诚,诲以真法。”[4]从道宣法师所载的“初达宋境”一语来看,达摩祖师来华的时间至少也在宋亡以前(...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473941333.html