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七 觉 支
上妙下境长老宣讲
1997/04/19于加州南湾菩提学会
法句经 Dhammapada
第十一：老品
［偈颂146］常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？
瑜伽师地论卷第二十八
本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之三
［T30n1579_p0440a08］七觉支者。一念等觉支。二择法等觉支。三精进等觉支。四喜等觉支。五安等觉支...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540747144.html
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智慧母续 呼金刚法概介
喜金刚(呼金刚)部经典
呼金刚，又叫“喜金刚”或“饮血喜金刚”。常见的喜金刚本尊像五面四足、十六臂，每只手托着白色骷髅碗，内盛神物，白象、青鹿、青驴、红牛、灰...日月和合，方便智慧双修产生四喜。
第三节：讲述修本尊的方法，先修慈，次修悲，后修喜，最后等至修。或者，初修空菩提，次摄种，后修成形体，最后安排咒字。
第四节：灌顶。意想一幅形如钩的形象从自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051250.html
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香港佛教与内地佛教法乳一脉
觉真法师
香港的六月，是灿烂；香港的七月，是精彩。
2007年6月、7月，香港佛教界四喜临门，五福俱臻。一喜：喜庆的佛诞节——佛诞公众假期施行九周年纪念，一连举行了四日的庆祝活动。二喜：香港佛教领袖、香港佛教联合会会长觉光长老八秩晋八米寿祝寿庆典又临。尽管觉公上人一再表示不希望安排这样隆重的寿庆活动，但他的海内外贤徒、法子和香港佛联的董事们还是...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16521376975.html
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欢聚一堂，共庆四喜临门的吉祥日子：庆祝佛诞、纪念佛诞公众假期六周年、迎奉佛陀真身舍利、瞻礼国家珍贵文物展出。
首先，佛诞成为法定的公众假期是众缘和合的结果。如果没有以德高望重的觉光会长为首的佛教界人士百折不挠的坚持，没有佛教界四众弟子的共同努力，没有香港市民的支持，佛诞很难列为公众假期。当然，佛诞成为公众假期更重要的因缘是香港回到祖国的怀抱。一九九七之前，西方文化占主导地位，中国的传统文化...
智慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08055084562.html
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脉流至密莲蕊，顺行逆行四处生四喜。从那明点发出五色光，光明充满自身与宇宙，一切化为红光向内收，进入明点融入乐空境。超越生灭与住本原性，明空非言能表自生态，双合无意自心瑜伽母，认识自我本面须坚持。气脉明点消融...
擦尔巴金刚持
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385585652.html
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并且可以根据自己的喜好“拼菜”。“小鸡炖蘑菇改成大白菜炖蘑菇，四喜肉丸子改成四喜菜丸子。”
该酒店的负责人说，今年5月份有一对新人提出办全素婚宴的要求后，他们才开始关注“素食婚宴”的商机。
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佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15295087857.html
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就是一种由(阿杭)燃滴，金刚身生发暖乐，能使空明妙智生起的瑜伽法。此亦就是以具密乘方便的自身和智慧他身的两种瑜伽之门，生起有漏上降和无漏下固的无转移的四喜，并使乐空俱生智坚实。此中是以猛厉火一一烈火...所以，最初异熟的身这个具有脉、风、明点的体性者，由于具有密乘方便的自身、诀窍(阿杭)燃降的瑜伽和他身智慧的瑜伽(卡喀姆卡)相结合，熔化调治了菩提心，所以，当菩提心以有漏上降四喜和无漏下固四喜三门从末尼[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112063438.html
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， 您也参加这一圣化之中。 当我遵循着滚打的菩提心修行时， 您也分享了我的四喜四空。 弟子 海鹦再三顶礼敬上 二○○七年十一月十三日 后记： 2007年11月14日晨5时30分相中，陈...心向十方诸佛及祖师上师唱出这： 儿今乃非凡夫躯啊， 父为慈悲母智慧， 空性无我血脉连。 蒙恩祖师梦授示： 勤修五种菩提心， 复圆融四无量心。 “随时学习菩提处， 略有莲邦乃父风”...
海鹦
|佛学论文|因明|五明|
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有五种，分别为：
遍行气：主要安住于顶轮，并运转于身之各肢节、脉道，主动摇、行走，一切身躯之活动，呈白色。修四喜四空时，及人临死时，则收摄聚于人中。
上行气：位于喉轮，主饮食、言语等，呈... 略说气脉明点 略说气脉明点
作者：雪漠
生起次第是圆满次第的前行和基础，修习成功后，历五道阶中的资粮道。在此基础上，修习圆满次第，可以速疾圆满五道阶之中的后四道：加行道、见道、修道...
雪漠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114067927.html
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证悟是证得具足七支的金刚持之时圆满。俱生也有两种：即无始无终的金刚萨埵成为与一切动静世间之事物先后无别——自性俱生和由方便智慧“等持”所渐次生起的四喜而溶乐俱生两种。其中前者，由于能结合到胜义俱生，所以...因果起为相敌等三关中彻底解脱出来。 第三项，宣说四瑜伽。四喜是譬喻智，所以超出此的是胜义智。乐、明，无分别的三缘的感受，所以超出此的是证悟了的本面。此外，由于超越了闻的知境、思的体会和修的心境——三智...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
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