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  • 福慧与善恶

    善,假使利用钱财去杀生命,即变成为恶事。举一反三,没有一样是属于善或属于恶。实在善恶由心而发,心欲善则一切皆变为善,心欲恶则一切皆变为恶,善恶在心,不在于物,由此而论,一切善恶以心为主,外物皆随心转而...福慧与善恶  人是《金刚经》中十二类众生之一,其本质由众缘和合而成,众缘一旦分散,生命也告结束。《楞严经》云︰“因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。”由此可知,吾人之人生,内而身心,外而世界,眼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛相与人心

    、禹等,后者如曹操、安禄山、秦桧等。他们的相貌大抵与心地相同。宋朝麻衣道者《麻衣相术》中也讲“善恶在心而见于貌”、“观其相则知其心”,说的也是心相一致。  心相之异。法国著名作家雨果在《巴黎圣母院》中...

    罗 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355652740.html
  • 《净度三昧经》与人天教

    趣旨,同善恶在心、调心正身才能离恶的〈双要品〉的要旨,以及宣说淫欲乃苦之本的〈爱欲品〉的趣意,正好与想要究明善恶报应及其原因的《净度三昧经》撰述者的意图相一致。  《净度三昧经》中所说的生天说,在原始...善恶因果,极恶者堕地狱,中恶者堕饿鬼道,劣恶者堕畜生道。因此佛为之而说五戒、十善、四禅、八定,类五常(仁义礼智信)之教而令持五戒生人道中,修十善及布施持戒生六欲天,修四禅八定生色界、无色界。是即人天教...

    姚长寿

    |佛学论文|因明|五明|

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