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  • 济群法师答:可否带着超度的心杀死蚊蝇?

    济群法师答:   佛教所讲的不杀生,对象是一切众生。从平等的角度来说,蚊蝇也有佛性;从生存的角度来说,蝼蚁尚且偷生,我们有什么权利剥夺它们的生命?至于“带着超度的心杀它们”,...

    济群法师

    可否带着超度的心杀死蚊蝇?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082877844.html
  • 济群法师答:学佛后,家中可否饲养小动物?

    济群法师答:   很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,家中不可豢养狸猫猪狗。   佛教提倡众生平等,不仅...

    济群法师

    学佛后,家中可否饲养小动物?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131978078.html
  • 济群法师答:过午不食的“午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

    济群法师答:   按现在的时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓...

    济群法师

    济群法师|过午不食的“午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075077809.html
  • 可否約佛邊論信願行

    http://www.fjdh.cn/Item/32894.aspx
  • 问:可否转福德为功德?

      答:可以,都在一念之间。修福德不执着福德,修福德不想福德,就转变成功德了。我有福让大家去享,释迦牟尼佛当年在世,他给我们示现的,我们要注意。他一生每天所修的,三种布施具足,他每天给大家讲经说法,讲...

    佚名

    修福|感应|功德

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/18001123839.html
  • 可否开发治性病的药

    http://www.fjdh.cn/Item/78852.aspx
  • 问:多念些往生咒可否弥补杀生过失?

    问:总是习惯性地打死蚊蝇,多念些往生咒可否弥补过失? 答:无意中的杀生行为,在所难免。当我们发现过失时,应立即忏悔,并以慈悲心为它们念佛,祈愿它们早日摆脱恶道痛苦,并以修行功德回向于它。如果以真诚心这样做,的确能弥补一些过失。但也不要因此大意,觉得反正能弥补,杀些无妨,甚至以此作为杀生的挡箭牌。如果那样,念往生咒之类,就只是在做表面文章了,不会起到多少效果。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080477827.html
  • 学佛了,可否谈恋爱或结婚

       From: 传心    To: ctworld@ms16.hinet.net    Sent: Sunday, November 11, 2001 20:01 PM    Subject: 学佛了,可否谈恋爱或结婚? 请问:      接触佛法一段时间了,开始了解一些生死轮回和因果的道理,对修行也有了初步的概念,因此心中有个 “矛盾”──学佛了,可否谈恋爱或结婚? 中台世界...

    中台世界

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1604215309.html
  • 学佛修行与齐家治国可否并进?

    齐家治国需要佛教   学佛修行与齐家治国可否并进?   学佛修行与齐家治国,当然可以齐头并行,修行就是要将我们不好的行为修掉,要做好的行为。假使要齐家,要家庭里平安和乐,子女智慧聪明会读书,当然这是齐家最好的方法。一个佛化家庭,家里每个人都信佛,那么,大家都很快乐、平安。   人生有五种病,有贪欲病,愚痴的病,发脾气叫嗔病,贪、嗔、痴、慢、疑,乃是五种病。有很多兄弟姊妹,分东西的时候...

    圣开导师

    佛教文明|学佛|信佛|家庭|国家

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233731396.html
  • 问:在家人可否指出出家人的过失?

    僧团每半个月要举行一次布萨,在会上展开批评和自我批评,然后进行检讨。至于在家人,因为对僧团中很多情况并不了解,还是不管为好。如果完全是出于善意,可以和其进行适当沟通,或报告僧团进行处理。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083077847.html