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  • 印度佛教人物

    印度佛教人物 吴言生博士主持   【释迦牟尼 (Sakyamuni)】   佛教创始人。本名悉达多,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔答摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。(参见彩图插而第2页)。   早年 相传释迦牟尼是印度吠陀时期著名的王族懿师摩王(义鸠王),即汉译“甘蔗王”...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114749565.html
  • 弃恶从善的阿育王

    刻有4个半身狮子像,刻工细腻,线条明晰,庄严而生动,反应了印度建筑雕刻的高超技艺。 阿育王是印度历史上一位卓越的政治家、军事家、宗教家和建筑家。他前半生用战争统一了印度国土,后半生皈依佛教,推行仁治... 阿育王是古代印度孔雀王朝的第三任国君,在世界历史上享有盛誉。他出生在一个权势显赫的贵族家庭,祖父是孔雀王朝的开国君主,名叫旃驼罗笈多·毛里亚。父亲频头沙罗则是孔雀王朝的第二代国君,在位时大肆推行...

    佚名

    |华人佛教|众生|印度|阿育王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18251990854.html
  • 印度佛教哲学家龙树

    印度佛教哲学家龙树  一、生平  龙树(Nagarjuna),又译龙猛,印度佛教哲学家,大乘佛教中观派的奠基者。活动于2~3世纪之间。关于他的生存,有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国...系统地阐述并确立了大乘佛教中观派的理论,深受南印度安达罗王朝的引正王的推崇,晚年住在黑峰山(今哥斯坦河上游)。一说晚年住在阿摩罗缚底大塔西北50公里的吉祥山,并传其为王子所杀。  二、流派   龙树是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21582164970.html
  • 印度佛教的参学游行

    ,卑贱生贤达。”(2)印度的婆罗门教一直有出外学习的传统,该教认为人理想的生活有四个不同的时期,特别是在第四个遁世期时,要舍弃一切财富,云游四方,乞食为生,严守五戒(不杀生、不妄语、不...人们的供养,又在印度各地走动说法传教,佛经记载释迦牟尼到过王舍城、舍卫城、毗舍离城、拘尸那揭罗城、瞻婆城、迦维罗卫城等国,他居住的地方桓精舍和竹林精舍都是具有园林风光的地方。许多弟子前来瞻拜,如散陀那...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592142151.html
  • 从维也纳学派看印度逻辑学派

    从维也纳学派看印度逻辑学派  来源: 作者:高山杉   哲学家殷海光(一九一九——一九六九)是维也纳学派逻辑实证论的宣传家,是逻辑学家金岳霖和佛学家熊十力的学生,对现代数理逻辑和古代印度佛家逻辑(...哲学宗派里,印度逻辑都有长足的进步。这些进步,一方面表现在印度这些逻辑学派独立发现了现代数理逻辑学的一些原理,另一方面表现在他们从哲学观点上越来越接近殷海光推崇的维也纳学派逻辑实证论的反形而上学思想。...

    高山杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153138861.html
  • “西天诸神 印度瑰宝展”3月17日开幕

      西天诸神”昨日降临中原古都。3月6日上午,100件印度古代文物精品运抵河南博物院,3月17日,名为“西天诸神——印度瑰宝展”的展览将向公众开放。   “西天诸神——印度瑰宝展”是迄今为止在我国举办的级别最高、规模最大的印度文物展。此次展出的100件精美文物以印度古代雕塑为主,展示了印度佛教、所罗门教、印度教、耆那教等起源于印度的古代西天诸神雕塑,其中包括湿婆、梵天、释迦牟尼

    陈茁

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0949348271.html
  • 佛教影音展体现印度与东南亚各国深厚友谊

    印度最大通讯社《印托社》7月16日报道,印度著名摄影家、艺术史专家、《国家地理杂志》摄影师本诺伊·贝尔(Benoy K Behl )在紧张地筹备一场有关印度佛教的影音展览。本诺伊·贝尔介绍,此次展览已经取得了东南亚国家和印度政府的支持。“展览的主要目的是展现更多有关印度与南亚国家友好交流的历史资料。展览主要介绍的是印度时期而非当代印度。” 贝尔表示,他的展览中包括建于公元9...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09554086770.html
  • 清代石桥新发现 衔草寺原为印度高僧所建

    现存的元代石塔 散落的灵塔构件   考古工作者通过进一步考证发现,位于济南长清区崮山办事处关王庄村南的寺庙,竟是由一个印度和尚在1500年前建造的   几天前,本报报道了在104...王庄村南的衔草寺,竟是由一个印度和尚在1500年前建造的。   “洋和尚”于公元433年前后建衔草寺   “真没想到,几天前,我们考察过的那个衔草寺历史竟这么悠久,还是由一个印度高僧建的!”9日...

    佚名

    |衔草寺|印度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08163035193.html
  • 100件印度佛教瑰宝5月重庆博物馆露真容

    工作人员给记者展示文物   据华龙网报道:《西天诸神――古代印度瑰宝展》100件印度顶级文物,经过秘密紧张的4天行程,今天终于安全抵达了重庆中国三峡博物馆。于5月25日到7月23日在三峡博物馆一楼西展厅向市民展露真容。  《西天诸神----古代印度瑰宝展》分为“佛教雕塑的兴盛”“芨多艺术”“佛教雕塑最后的篇章”“印度教雕塑的繁盛”4个部分,依时代顺序展现了从公元前3世纪至...

    【佚名】

    |佛教瑰宝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0910589425.html
  • 印度佛教与耆那教之苦行观论圣俗关系之演进(下)

    印度佛教与耆那教之苦行观论圣俗关系之演进(下)  心毓、心伦(普门学报社编辑部)  ㈡佛教的苦行观  许多人都知道,佛陀对于苦行有所批驳,并主张离开苦乐二边的中道观。但为什么他的座下有许多修习...必然”交织而成。从佛陀在当时有“业论者、有作用论者、精进论者”之称,即可看出佛陀的业论有别于当时的各个宗教家,舟桥一哉则更进一步结合“精进论”与“自由从印度佛教与耆那毅之苦行观论圣俗关系之演进(下)...

    心毓、心伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320964093.html