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  • 今日(农历二月十五)恭逢本师释迦牟尼佛涅槃纪念日

      “须跋陀罗!我八十年前四月初八日降生在王宫,后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年月初八日出家,三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道,今天是八十岁的二月十五日,我于午夜在此娑罗双树间...

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  • 百丈清规序辨讹

    百丈清规序辨讹作者: 印光大师   按百丈禅师,生于唐玄宗九年,寿九十五岁,至宪宗元和九年正月归寂。所著清规,首章即祝厘,次章即报恩,又次章即报本,此种极严重之佛事,若无佛殿,向何处举行乎。自百丈寂后,百余年,至宋真宗景德元年,杨亿为清规作序。有不立佛殿,唯树法堂者,表佛祖亲嘱受,当代为尊也。窃疑乃前立佛殿,后树法堂,正合佛祖亲嘱受之意,而近千年来,无人改正。今弘储禅师,亦据此为论断,不禁...

    印光大师

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  • 华严宗的创始人法藏

    法藏(643—712)祖籍康居(今中亚撒马尔罕一带).故以康为姓,祖父辈迁居长安,其父爱赠左卫中郎将。唐朝显庆三年(658),法藏到岐州(今陕西扶风)法门寺内的阿育王舍利塔前,燃一根指头以申供...

    不详

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  • 神会居南阳时,王维曾以修道与方城维摩寺

    神会居南阳时,王维曾以修道与方城维摩寺   王维是盛唐时代著名的诗人,字摩诘,生于武后圣年(699),一说长安元年(701),先世为太原祁(今山西祁县)人,其父官至汾州司马,迁居于浦(今山西永济...《送元使安西》诗:“渭城朝雨浥 轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”更为传诵不衰的名篇。王维才华卓异,他不仅写下诸多绝妙的诗句,还善于属文、作画,同时对音乐也十分精通,他于开元九...

    不详

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  • 戏考方山

    年;秦始皇下令泄王气之后,在返回的路上就得病死了,抬到咸阳的只是一具发臭的尸体;亲自指挥毁建康的隋炀帝死得更惨,起义军逼得他逃到江都,最终被他自己的禁军头领宇文化及活活勒死。秦、隋两朝均是帝而灭亡...上……  早在两千多年前,中原就有“东南王气”之说,史料和传说中却没有讲明那“王气”究竟出自何方,只说曾经有“一王帝”对“东南王气”动过手脚,为的是怕此地生出个天子来争夺王位。  那一王是楚威王熊商...

    不详

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  • 元明清佛教书画的概况

    建立了长达个半世纪以上的清王朝。在这社会变动的前后六百余年中,佛教及佛教艺术也发生了一系列重要变化,但总体规模、气势和艺术成就上,都进入了一个式微时期。   宋代已开始呈现衰势的佛像菩萨图绘和写经刻经...

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  • 大唐青龙寺三朝供奉大德行状

    慈恩寺。置方等道场。圣佛院和上。奉慈恩寺 敕。置方等道场微僧有童子。年满二十。堪授具戒。未敢专擅与出家剃头。伏乞圣慈。许臣归寺。与童子。并授戒衣钵。 敕赐刀一口。于青龙大佛殿前。授 敕与和上童子剃头。赐袈裟衣钵各两副。度官告住寺。天使和上送至慈恩寺讫。却入内谢 敕。臣一界微僧。谢圣慈赐与童子出家授戒。衣钵剃刀。官告及天使送至慈恩寺道场。授戒处讫。微僧不胜顶贺。授戒讫。年二十二。又于无畏三藏...

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  • 隋唐佛教书画的概况

      经历了数百年的战乱兵火、分裂内战,中华大地又复归统一,进入了隋代。隋王朝只帝,共三十八年,便在农民大起义冲击下土崩瓦解,但隋代在不少方面堪称唐之繁盛的前奏。唐代书写了中国古代史上最为光辉灿烂...原有佛像一百五十万八千九百四十余尊。隋代帝,均虔诚崇佛,于佛寺之外,又开佛窟、造佛像。与此同时,寺庙、石窟壁画及榜书和佛寺碑记塔铭、石窟造像题记等佛教书法文字亦广泛流行。仅《历代名画记》所录在隋代绘制...

    不详

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  • 五山禅僧与五山十刹

    临济宗天龙寺派大本山。应年(1339),南朝后醍醐天皇驾崩,曾经与天皇相抗争的执政足利尊氏为了告慰天皇之灵,决定在嵯峨龟山天皇、后嵯峨天皇的离宫后面建造此寺。当时为解决建寺资金不足,足利幕府听从梦窗...下诏改为现名。南禅寺的历代住持都特别受皇室贵族信赖,被称作“出世道场”。寺内大方丈殿由庆长十六年(1611)后阳成天皇所赐清凉殿移建,小方丈殿由德川家所赠的桃山御殿迁建,堪称建筑史上杰作。正和年(...

    不详

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  • 关于怀素生年及其他

    这是指大历年(767年)徐浩任岭南节度观察使时怀素前去投谒之事。苏涣《怀素上人草书歌》也记载了此事?quot;忽然告我游南溟,言祈亚相求大名"。按徐浩字季海,越州人,工草隶,属词赡给,"玄宗传位诰册,皆浩为之。参两宫文翰,宠遇罕与为比"。肃宗时任尚书右丞、中书舍人;代宗时为岭南节度观察使、工部侍郎兼御史大夫。(见《旧唐书 · 徐浩传》)唐时御史大夫可以称"亚相"。徐浩大年任职广州,于大历三年...

    陈书良

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