找到相关内容3篇,用时49毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 出家条件

    ,569上)如佛所说,犯边罪人不得与出家,不得与受具足戒。若比丘尼犯不共波罗夷罪,彼舍戒,转根成男子,得与出家受具足戒,成出家,得具足戒。  《律摄》(13,598上)先曾犯戒者,于五,破其...)输头檀那王之子,难陀亦出家,悲泣往见佛。佛言,父母于子多所饶益,养育乳哺冀其长大。自今已去,父母不听不得度令出家。  《五分》(17,117)上)净饭王闻罗侯罗出家,愿佛敕父母不听,不得为道(《诵...

    心觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00275769171.html
  • 善业道是菩萨戒的共轨论

    邪行、饮酒,称为五;南传的《譬喻经》说把握三归,守持五戒,于佛心起信乐,而得灭苦。(注26)五戒有种种名称,但在这些古经典中,尚未发现善之名,唯于南传《法句经》,及《如是语经》,均已说到...戒五,若可能时增为,依布萨支,为八,此为在家戒。(注34)  此引文中的五、八,即是五戒、十戒、八戒,而其十戒的内容,根据该书的注释,引用《无碍解脱道》中所说,五戒与善...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261460068.html
  • 佛典中的杰出女中丈夫——以根本说一切有部毗那耶广律为主

    成全。莲华色嘉其志行,为说淫欲过失,以及出家之功德胜利,并前往请示世尊。世尊要尼众羯磨,遣莲华色到法雨家中,授三皈、五,即于家中剃发出家,受。当莲华色为法雨授三皈、五,并随机说法时,法与证得初果。进而剃发出家,授与、六法、六随法,成为正女(式叉摩那)时,证得二果。从此法与在家奉敬修行。   两年后,双方父母逼婚,择期成亲。虽然法雨跪求父亲,再度表达自己厌恶五欲,愿到王园尼寺...

    悟殷法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373464386.html