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  • 佛说十善业道经（原文）

    行施故，常富财宝，无能侵夺，恒生正见敬信之家，见佛闻法，供养众僧，常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，所获大利如是。 　　龙王，举要言之，行十善道，以戒庄严故，能生一切佛法义利...庄严故，能如实知，诸法自性。 　　方便庄严故，速得成满，为无为乐。 　　龙王，当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法，皆得圆满，是故汝等应勤修学。 　　龙王，譬如一切城邑聚落，皆依...

    唐于阗三藏法师实叉难陀译

    |十善|十善业道经|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21592936214.html

  • 佛说十善业道经大意

    　　这部《十善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫讲的，当机者是龙王。当然，龙王与我们处在不同维次空间，事实上也确实有龙王。可是，我们还要懂得佛表法的意思。佛没有一句假话，也没有一句废话，句句皆真实。...在《感应篇》与《文昌帝君阴骘文》。这两本中国古德写的书都不长，《感应篇》一千多字，《阴骘文》七百多字，没有佛家的戒律术语，我们读起来容易理解，而且亲切，很有受用。这部《十善业道经》教我们怎样积德修善，...

    净空法师讲述

    |十善|十善业道经|命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21573036213.html

  • 秦皇岛市佛教协会主办智慧人生讲坛 明海大和尚开讲《十善业道经》

    《十善业道经》 　2008年10月23日,秦皇岛市佛教协会主办"智慧人生讲坛"于国贸饭店会议厅隆重举行,礼请河北省佛教协会副会长、柏林禅寺方丈、秦皇岛市佛教协会名誉会长明海大和尚莅临港城弘法,开讲《十善业道经》，对净化人心、提升道德、社会和谐有着积极的促进作用． 　　上午九时，会议厅内座无虚席，秦皇岛周边县区近600余居士信众前来随喜听法。首先举行开幕仪式，会场内响起庄严的《国歌》《三宝歌》，...

    水岩寺

    |秦皇岛市佛教协会|智慧人生讲坛|明海大和尚|十善业道经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13080631068.html

  • 十善业道经简译

    　　十善业道经简译 　　海涛法师选辑 　　十善业道经简译 　　如是我闻：一时，佛在婆竭罗龙宫，与八千大比丘众，三万二千菩萨摩诃萨俱。 　　尔时，世尊告龙王言：‘一切众生心想异故，造业亦异...善业，以施庄严所获大利。 　　‘如是龙王！举要言之，行十善道，以戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。忍辱庄严故，得佛圆音，其众相好。精进庄严故，能破魔怨，入佛法藏。定庄严故，能生念、慧、惭愧、轻安...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524076998.html

  • 殊胜十善业

    　　十种殊胜善业，就是不但远离十种黑业，而且行持对治黑业的善法。分别来说，就是不仅断杀，而且爱护生命；不仅断不与取，而且行持布施；不仅断欲邪行，而且护持戒律；不仅断妄语，而且说诚实语；不仅断离间语，而且化解怨恨；不仅断粗恶语，而且说悦耳语；不仅断绮语，而且精进念诵；不仅断贪欲心，而且修持舍心；不仅断嗔恚心，而且修饶益心；不仅断邪见，而且依止正见。 　　十种殊胜白业的事、意乐、加行、究竟，...

    益西彭措堪布 讲授

    |因果|命运|善业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1317309453.html

  • 怎知道自己的本尊是哪一位？

    了，以观音、度母及弥陀等为本尊即可。诸佛之间是并无分别的。衲的师公柏绷喀大师常说：“本尊并不最重要，菩提心才是最重要的修行。你们应以‘菩提心’ 为本尊，以‘十善业’为护法！”。...

    祈竹仁波切

    |本尊|菩提心|十善业|护法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0809357657.html

  • 《十善业道经》的启示

    　　十、摄化众生的方便　　十一、趋向解脱的法门　　十二、结说 　　一、绪论 　　(一)、学习本经的意义 　　今天，我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问：佛教的经典很多，就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等，都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢？因为这部经典是所有经典中，最根本的一部经典。也就是说，...

    济群法师

    |济群|因果|十善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0425309935.html

  • 从《十善业道经》谈起

    　　从《十善业道经》谈起 　　蔡沛贤 　　在开始之前，先交代一些因缘。其实我们禅学会，说要跟国学社合作、办一些活动，已经说了很久。可以说国学社成立之前，我们已有讨论，石轩师兄是国学社创办人之一，...、布施、恭敬、实语、和合、软语、意语、修不净观，慈忍、信归正道，发展了十善的道德蕴含的意义。 　　《十善业道经》明示修持十善可以得到的功德利益，最后把功德回向，与求无上菩提联系起来。大乘佛法的不求自...

    蔡沛贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982174.html

  • 佛说十善业道经注

    佛说十善业道经注　　将释此经，略开四门：一教兴所由，二藏乘所摄，三传译因缘，四随文解释。　　初教兴所由者，一关闭诸恶趣门故，二开示人天善道故，三为显三乘菩提之正因故，四为善法之自性故。　　二藏乘所摄者，《十善业道经》者，出《海龙王经·十德六度品》，诸家目录皆收于大乘律部，是故此经三藏之中毗尼藏摄，二乘之中菩萨乘摄。若约教相，方等熟酥之味也。　　三转译因缘者。　　唐于阗国三藏沙门实父难陀译　　唐者...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054865308.html

  • 雍正皇帝关于十善业道经的上谕

    雍正皇帝关于十善业道经的上谕　　朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖。人惟不能豁然贯通。於是人各异心。心各异见。慕道者谓佛不如道之尊，向佛者谓道不如佛之大。而儒者又兼辟二氏。以为异端。...。有一不引人为善者哉。　　昔宋文帝问侍中何尚之曰：「六经本是济俗，若性灵真要，则以佛经为指南。如率土之民，皆淳此化，则吾坐致太平矣。」何尚之对曰：「百家之乡，十人持五戒，则十人淳谨。千室之邑，百人持十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355257023.html
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