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  • 恶的果报:太上感应篇浅释

    恶的果报:太上感应篇浅释  明白了善恶的分类与本质之后,还要了知善恶的果报。仅仅知道“善有善报,恶有恶报”这样的结论还太粗糙与笼统,还要了知什么样的恶对应什么的祸,什么样的对应什么样的福。对“与福的对应、恶与祸的对应”,了知得越具体越好,因为只有这样,对“善有善报,恶有恶报”因果律的了解才不会落空。下面根据...

    |恶|果报|太上感应篇

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/134858325574.html
  • 善业道乃佛法之根本

    佛在《六波罗蜜多经》中开示弥勒菩萨:“菩萨摩诃萨行大乘者,欲令众生离不善行,先当自身远离恶,修行。”这是教诫修行大乘的人,如果想让众生远离不善行,自己先应远离恶,修行。又说:“菩萨如是于...的戒行品类都在这善戒之中。了知此理以后,应当从善业道这一根本处精勤用功。这也显示了下士道思惟业果守护,是进趣上士道的重要基础。   现在再回观下士道所说的文义,才能体会到诸佛菩萨是如何...

    益西彭措堪布讲授

    |戒律||

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00042025968.html
  • 济群法师答:五戒的前四戒和的前四之间有什么区别?

    济群法师答:   两者的内容基本相同,但评判标准却不同。戒律有自身考察方式,每条戒,都有成犯的因缘。如杀戒为五缘成犯,盗戒为六缘成犯。就像法律一样,犯与不犯,犯轻与犯重,都有明确的衡量标准,这是与善...

    济群法师

    五戒的前四戒和的前四之间有什么区别?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133778096.html
  • 五戒与

    五戒与   □ 华方田 《竞争力》 2007年第04期   当今社会,随着科学技术的飞速发展和全球化程度的日益提高,人类在享受高度发达的物质文明的同时,也承受着社会结构、生活方式、价值观念等...自己不知道的事情,不能乱说,不骗人;五不饮酒,不饮用带有刺激性的、容易麻醉神经或使人丧失理智的饮料。所谓善业,简称:即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314873407.html
  • 佛教的

    所谓,乃是五戒的扩大与加深,并且要戒作恶也戒不去行善,现在列表如下:      ┌不杀生──离杀生─救生┐      │           │      │不偷盗──离偷盗─布施├─身...     │    │      │    │      │    │离两舌─和诤│    │    五戒┤不妄语─┤      ├─口四业├─善业      │    │离恶口─爱语│    │ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343460491.html
  • 善业道经》的启示

    不同的立场,善恶的标准也就不一样。因此,什么是,什么是恶,对于没有学过佛法的人,是很难正确认识的。所以首先要知道有有恶。关于善恶的定义,在《善业道经》里讲得非常清楚。   (2)相信有业有报。...努力,终有飞黄腾达的时候。我们明白了因果的道理,无常的道理,就会懂得了如何设计自己的命运,改造自己的人生。   我们如果来世想做人或升天,就得修五戒十。五戒和的内容大体上是相似的。圣严法师在《...

    济群法师

    |济群|因果||

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0425309935.html
  • 佛说善业道经(原文)

    寿命。   复次龙王。若离偷盗,即得种可保信法。何等为?一、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不忧损害。六、名流布。七、处众无畏。八、财命色力...。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛无碍心,观者无厌。   复次龙王。若离邪见,即得成就功德法。何等为?一、得真善意乐、真等侣。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛...

    唐于阗三藏法师实叉难陀译

    ||善业道经|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21592936214.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(4)

    别人给我们创造的,也不是别人让我们烦恼痛苦。是我们自己给自己制造烦恼,制造痛苦,一切一切都是自作自受,没有别的原因。所以我们任何时候都不能想不开、想不通。 善恶其实有很多很多种,总结起来有种善业、种恶业。我们现在要明白什么是,什么是恶?一般来说,因贪嗔痴所做的一切都是恶,在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下所做的一切都是。 前几天我们学习的是种恶业,今天讲种善业:身三种善业,...

    达真堪布 开示

    |因果|戒律||

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05424888916.html
  • 何谓五戒和

    何谓五戒和? 五戒:l.不杀生。(不妄杀众生的生命,除暴安良则不犯戒。)2.不偷盗。(不巧取豪夺非分的财物为己有。)3.不邪淫。(乃指夫妇以外任何男女,不得苟且。)4.不妄语。(说实话,不为自己的利益而说谎。)5.不饮酒。(包括鸦片等麻醉品和兴奋剂。)这五项若都能受持,可保来世不失人身。万一有困难放不下,不能完全的受持,也应该择其能持者而持之,那怕是一条,只要能持,就有功德。: l.不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413645678.html
  • 佛教与人生

    佛教与人生   继 禅  世俗一般人的想法,大多以为学佛和人生没有什么关系,甚至认为学佛有碍于前途和事业。他们既不会认认真地去了解佛教的内容,也不肯学习佛门的典籍,只是凭着自己的狭隘意识,根据...不希奇了。有人认为佛法太玄妙了,也是这个道理。现在不谈电视机的事,就来谈平凡的善行吧!虽然很平凡,但与我们一生处世做人,立功创业,却有着密切的关系。假使人人都能奉行,不但人人都可安乐一生,而铸成...

    继 禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033158724.html