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  • 禅宗的传承

    :伏驮蜜多  西天十:协尊者  西天十一:富那夜奢  西天十二:马鸣  西天十三:迦毗摩罗  西天十四:龙树  西天十五:迦纳提婆  西天十六祖:罗罗多  西天十七:僧迦难提  西天十八...四五·东土十八:杨歧方会  西天四六祖·东土十九:白云守端  西天四七·东土二十:五祖法演  西天四八·东土二一:圆悟克勤  西天四九·东土二二:虎丘绍隆  西天五十·东土二三:应...

    本焕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗人物综述

    ,富那夜奢传于马鸣为十二,马鸣传于迦毗摩罗为十三,迦毗摩罗传于龙树为十四,龙树传于迦那提婆为十五,迦那提婆传于罗睺罗多为十六祖,罗睺罗多传于僧伽难提为十七,僧伽难提传于伽耶舍多为十八,...十一:富那夜奢   西天十二:马鸣   西天十三:迦毗摩罗   西天十四:龙树   西天十五:迦纳提婆   西天十六祖:罗罗多   西天十七:僧迦难提   西天十八:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国禅宗史上的比丘尼风范

    佛教的特质在禅。禅,源自佛陀菩提树下,夜睹明星,豁然彻悟。佛陀临入灭时,于涅嫠会上,拈花示众,迦叶破颜微笑,佛说:“吾有正法眼臧,涅磐磐妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”迦叶传阿难二,如是祖祖相传,至达摩为第地十八,这种以心传心的真谛,成为中国禅宗的源头活水。达成摩东来,代代传授,至六祖慧能,建能以后,禅风大扬,波澜壮阔,高僧云集,祖师辈出,传遍中国南北及韩国 日本 东南亚地区,近代...

    大智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈《六祖坛经》真伪问题

    为六祖说此语时,神会未闻,而由闻到  的人将此语加入坛经,其时间在神会答复崇远以后。尤其二  十八问题,诸书歧出甚多,是否六祖如此说过,不无可疑  。因此认为全部坛经,都是神会伪造,未免太那个了。...讨论。  在中央日报上读了杨先生两篇大作,虽然文辞浩瀚,而  对于六祖坛经伪造问题,提出的证据只有两项,第一是“楞  伽师资记”未写六祖及其弟子的事,第二是唐独孤及所作“  镜智禅师(三)碑铭”里一...

    蔡念生

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国禅学考

    嵩明教  辈智如达观,则后人虽疑而无由得间。坛记云大鉴自言传法  诸祖,与达观言达磨为二祖言其意等也。又今之永嘉证道歌  云:“第一迦叶首传灯,二十八代西天记。”永嘉果已闻二  十八说乎?因草庵曰:“...宝林传亦以贞元十七年集  成,法炬即出  109页  贞元中,或即马祖之徒也。而义学犹纷纷争传法偈无翻译,  殆未究南岳、马祖之各有偈耳。二十八之传法偈既起,二  十八之谬说亦成,谱牒由是差谬,传承不复...

    蒙文通

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅史延绵赖此僧——为方会和尚在袁州诞生1012年而作

    临济为主体;临济有幸,得杨岐而薪传;杨岐有幸,以方会作宗师。正是在这个大视角下,《中国佛教高僧全集》第五十七章中,郑重指出:“溯祖述源,推定杨岐方会为临济第八、南岳第十二、中土禅宗第十八、释迦...能够在当时祖师禅盛行的大环境中,也能对师祖、师父的弘法行为作出有分寸的分析,既能做到择善而从不盲从,又能做到量体裁衣而不照搬。比如,对善昭力行的“公案代别”,方会不赞成,而善昭倡导的“十八问”,他则在...

    刘家声

    |五明研究|

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  • 月溪法师:禅宗源流与修持法(一)

    ,僧伽难提传于耶舍多为十八,伽耶舍多传于鸠摩罗多为十九,鸠摩罗多传于阇夜多为二十,阇夜多传于波修盘头为二十一,波修盘头传于摩奴罗为二十二,摩奴罗传于鹤勒那为二十三,鹤勒那传于师子尊者为...二,阿难传于商那和修为三,商那和修传于优波鞠多多为四,优波鞠多传于提多迦为五,提多迦传于弥遮迦为六祖,弥遮迦传于婆须蜜为七,婆须蜜传于佛陀难提为八,佛陀难提传于驮蜜多为九,伏驮蜜多传于胁...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 拈花微笑与达摩东来(1)

    迦那提婆。 第十六祖 罗睺罗尊者。  第十七 僧伽难提。 第十八 僧伽耶舍。  第十九 鸠摩罗多。 第二十 阇夜多。  第廿一 婆修盘头。 第廿二 摩拿罗。  第廿三 鹤勒那。 第廿四... 二、禅的传承——西天二十八  禅的传承,源於佛陀在灵山会上传法给摩诃迦叶尊者。迦叶为西天禅宗始姐,其后次第相承而至菩提达磨,计二十八代。中土以菩提达磨为初祖,传承到大鉴惠能,共计六代。西天、东土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南诏佛教考

      十八,又为东土的初祖。他一手持法衣,正与身侧穿著褐  色袈裟的比丘言语,这位身著褐色袈裟的比丘左手衣袖空荡  ,达摩身旁几台的托盘内还装著一只断臂。慧可断臂求法是  家喻户晓的故事,因此本页躬身...摩诃罗嵯心中之思, 也显示摩诃罗嵯隆舜的  宗教信仰和禅宗有著密切的关连。 因此〈梵像卷〉42至5  5页上出现了一系列的禅宗祖师像也就不足为奇了。 这些  师像的上方皆有榜题, 标明他们的名号,自42...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈宗弥勒法门概要认知简介

    875-937)十五后汉棣州开元寺德正恒超法师(877-949)十六祖后周宋州广寿院智江法师(885-958)十七祖北汉并州崇福寺法宝大师继伦法师(919-969)十八北宋西京广爱寺宣教大师普胜法师...中国的净土思想。早期非常盛行,后因外道与政治的因素而逐渐落没,但却从未间断过,自古至今都有大德们的弘扬,《慈宗学会系》传承祖师列举如下:创始东晋襄阳檀溪寺印手菩萨道安大师(312-385)第二南齐...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

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