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  • 念佛菩萨求生西方

    遇境亦不得力。故印光法师劝人专修净土法门也。因此法门易解,人人皆可实行。   故诸君须深信《净土法门》,又须于印光法师前所说者,深信不疑,安心念佛菩萨名号,不必忧虑也。   此次与日本抗战,他处皆多少受损害,惟泉州安然,此是诸君念佛诵经之力,故能免一时之危险。但后患方长,不可安心,必须精进念佛菩萨,俾今生命终时,决定生西。乃是十分安全之道也。   略说念佛菩萨求生西方,至要!至要!  ...

    弘一法师

    |念佛|弘一|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2359287870.html
  • 人间地狱般的痛苦

      最近,我单位有二位同事的父亲都患风湿性心脏病,相继去世。她们互相谈论自己父亲在医院所受的种种病痛,为自己不能分担感到无奈。(注:二位同事都是不信佛,不相信因果。所以我曾念佛也没有得到回音。我只有默默为其父亲念佛回向西方。)   一位的父亲在四年前一次心脏病发足时,送入医院,进入医院后,从此再也出不了医院,一直到现在,母亲又长年有病,生活自理都成问题,兄妹二个,哥在外地工作,她自己也...

    慈清

    |临终|苦|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22082510286.html
  • 法然上人法语

    ,愚痴之法然,唯念佛欲往生也。 我是不足取之法然也,如不知黑白之童子、不知是非之愚人,唯念佛仰信往生也。 弥陀念佛必来迎,释迦念佛必往生。唯信此一事,余事皆不知也。 6、法然以智德化人犹不足也,法性寺之空阿弥陀佛虽愚痴,是念佛之大先达,化导普广。我若再受人身,愿受大愚痴之身,以成勤行念佛之人。 7、有“法尔”之道理:如炎升空、水下流,果中亦有酸有甘;此皆“法尔”之道理也。 阿弥陀佛之本愿者,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333991035.html
  • 印光法师答:念佛人为什么也会惨死?

      念佛人为什么也会惨死?   印光法师答:今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张 太太,吃素已二十余年,常到居士林听经。逢人必念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜与某师兄,在马路上行走,为...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16503711089.html
  • 宋僧慈觉宗赜新考

    宗赜住持的第二和第三处寺院。那么,宗赜住持的第一座寺院是哪一座呢?南宋僧人志磐撰《佛祖统纪》卷二十七说:  宗赜……住普会时,迎母居方丈东室,念佛。  临终前一日,师梦母谓曰:“我见尼师十余人来召。”...、著 述  苏军先生点校宗赜集《禅苑清规》,将该书外宗赜现存其他著作辑录后附于书末,计为《观无量寿佛经序》、《莲花(华)胜会录文》、《念佛防退方便文》、《念佛回向发愿文》、《念佛颂四首》、《西方...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323468074.html
  • 印光大师亲笔记录 观音感应事迹

    消。 释印光法师 根据亲闻记录 =======印光法师 苦口婆心,念佛、念... 语译 ●江苏无锡的金昌,妻子沈云藻,颇通文理。云藻产后大病,情势极危险,医生束手无策。 有友人金昌祈祷观音大士,金昌照办,妻病即有转机,但一个多月仍难行动。 云藻因祈祷有灵感,发愿病愈后...

    见内

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2129448716.html
  • 憨山大师论念佛的关键问题

    ,毕竟主张不得。故念佛人,第一要为生死心切,要断生死心切,要在生死根上念念斩断,则念念是了生死时也。所谓目前都是生死事,目前了得生死空,如此念念真切,刀刀见血,若不出生死,则诸佛堕妄语矣! 学道无他... 佛说修行出生死法,方便多门,唯有念佛求生净土,最为捷要。经云:“若净佛土,当净自心。”今修行净业,必以净心为本。要净自心,第一先要戒根清净。以身三、口四、意三,此十恶业,乃三途苦因。今持戒之要...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071476354.html
  • 上智下谕和尚行状

    一个思想体系的般若撰述,深入缘起法,深入谛理,深入无性随缘随缘无性。又主编《般若藏汇粹》,俾助看经演教者能真俗不二,理事圆融。   于“行在弥陀”:和尚自己专志念佛,见人也但念佛。开示“愿为弥陀孤臣”...青年。因恒毅法师让售给和尚一块山地,和尚便打算起间茅蓬念佛,遂向长老禀白,并于平房三椽完成后,请假三年。长老耳提面命:“请假三年,我不希望你在外边赶经忏!如果道粮不继,只管关起门来念佛,自有龙天护法…...

    智谕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阅读偈语(七)

      全家同念作佛事 实为度亡超胜咯  注:印光大师主张,荐亡请僧念佛最好。  念佛  亲人病重念佛 此为孝视最胜行  善巧开导生正信 消除宿紫长净因  因果(一)  余度是报积善因 积...和尚。印公幼即病目,发红则不能见物,二三岁受具。印公善书,戒期中所有书写,悉令代作,但其书写时心念弥陀,想不到戒期圆满,多年病目全愈。深觉念佛,功德不可思议,从此归心净土。念佛之外,研读三藏,以故深入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123567976.html
  • 憨山大师示念佛切要——憨山大师法语

    爱。如何了得生死。以爱缘多生习熟。念佛才发心。甚生□。又不切实。因此不得力。若目前爱境主张不得。则临命终时毕竟主张不得。故念佛人。第一要知为生死心切。要断生死心切。要在生死根株上念念斩断。则念念是了... 憨山大师示念佛切要——憨山大师法语 常生惭愧 憨山大师示念佛切要(在云栖为闻子将子与母氏说)曰。念佛求生净土一门。元是要了生死大事。故云念佛了生死。今人发心。因要了生死。方才肯念佛。只说佛...

    佚名

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