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  • 曾祥裕居士论碑文的写法

    http://www.fjdh.cn/Item/37577.aspx

  • 一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一

    一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一 葛兆光 　　翻开叫做“思想史”或“哲学史”的著作，接踵排衙而来的，是睿智的哲人系列和经典系列，从孔子到康有为，从《诗经》到《大同书》，天才似乎每个...他们照片。一半仿佛编花名册，把已经逝去的天才的生平与著作———登录在案，一半仿佛挂光荣榜，论功行赏或评功摆好。这种写法也许和思想史遥遥继承的史传文体与目录之学的传统有关，据说是中国最早的思想史著作的《明...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135459375.html

  • 一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一（2）

    （续第二期）　　并不是说非得把注意力集中在那些不常用的边缘资料上，因为我所说的“一般知识、思想与信仰”并不仅仅是指最下层的民间意识。毫无疑问，如家训、族规、劝善书、童蒙课本、宝卷等等无疑是极好的分析资...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135659378.html

  • 安徽芜湖铸造大钟申吉尼斯

    　　据悉，安徽省芜湖市大桥镇桥北工业园区的万银铸造总厂正在铸造巨大铜钟，铜钟已经进入打磨阶段，将在年底前交付。据了解，该钟最大口径四．五米，高六．八米，重达二十四吨，总造价约三百万元（约三十八万馀美元）。 　　据了解，该钟的大小仅次於今年九月在江苏省华西村落成的一座八米高巨钟，但在安徽省则绝对堪称第一铜钟，大钟交付後将坐落於福建省厦门市海沧灵山石室禅院，大钟上刻有著名书法家撰写的一万个不同写法的...

    【佚名】

    |申吉尼斯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0944087080.html

  • 淄博惊现优昙婆罗花 佛经记载此花3千年开一次

    优昙跋罗华”等多种多样的写法。 　　韩国最早发现优昙婆罗花开现象在1997年7月，当时京畿道广州郡一家寺院的方丈在金铜如来座像的前胸部位上发现24朵直径为3厘米的优昙婆罗花，有数百人赶去观赏。以后...

    【佚名】

    |优昙婆罗花|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08452019401.html

  • 智随法师答：孩子淘气该怎么办？

    智随法师答： 弟子有缘听闻佛陀教诲,真是觉得福报之至。现有一事想请教，请法师慈悲指导。弟子小女现在快两岁了，只是脾气很大，想必是她母亲在怀孕时好生气所致。不知道该怎么办。弟子私意认为可否给小女在家中佛堂立一植福牌位，每日念佛回向，但不知植福牌位如何写法。再弟子母亲今年79岁了，念佛也已将近3年多了，可是其他的兄弟姊妹并不信佛，家乡风俗人在临终时还要灌酒卸火，害怕色身有异味，母亲在临终时恐怕免...

    智随法师

    念佛|法师|智随|母亲|弟子

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19024934812.html

  • 智随法师答：孩子脾气大该如何办？

    智随法师答： 弟子有缘听闻佛陀教诲,真是觉得福报之至。现有一事想请教，请法师慈悲指导。弟子小女现在快两岁了，只是脾气很大，想必是她母亲在怀孕时好生气所致。不知道该怎么办。弟子私意认为可否给小女在家中佛堂立一植福牌位，每日念佛回向，但不知植福牌位如何写法。再弟子母亲今年79岁了，念佛也已将近3年多了，可是其他的兄弟姊妹并不信佛，家乡风俗人在临终时还要灌酒卸火，害怕色身有异味，母亲在临终时恐怕免...

    智随法师

    念佛|法师|智随|母亲|弟子

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22210935080.html

  • 我国傣族和布朗族僧阶名称语源

    一个或几个音节，使之适应于本族的语言特点。另外，西双版纳方言称呼释迦牟尼为Pha tsau或Pha tsau ko ta ma。尽管这个Pha的读音和写法都和称呼一般出家人的Pha一样，我个人的看法是...的特殊写法改成了一般的书写形式，再一看，却恍然大悟，它原来就是巴利语的Sumedha（善慧）。使人迷惑的原因是元音u用了傣文中的一个特殊写法，位置不在下，而写于s的右上角，其次则是，因为文字上u的写法...

    无忧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295640017.html

  • 为何称“唐密”而非“东密”？

    ”。　　2，至于梵文的写法，好比对母亲的叫法，欧洲人英语系叫“mother”，我们叫“妈妈”，难道我们一定要叫母亲mother才是合适的？　　3，上世纪国内大德赴日皆学习的是东密惟有持松法师兼修了台密...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15461057651.html

  • 编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》（二）

    丁未）二十八岁条谱文云：“一月十三日（阴历一九O六年十一月廿九日）日本，随鸥吟社，举行第二十六集盛会，师以“李息霜”之名，与留日同学陆玉田参加。”　　按上述谱文时限写法错误有三：其一，括号内所注“阴历一九O六年十一月廿九日”盖误。所谓“一九O六年”当指公历而非夏历（阴历）。既是夏历就不能用“一九O六年”来表示。正确的写法应该是夏历丙午十一月廿九日。其二，根据括号内所注“阴历”字样，可知谱文所记“...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21400564507.html
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