«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容452篇，用时107毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 魏晋南北朝义疏的产生与影响

    三教鼎立局面形成后，对儒学的打击是不言而喻的。这促使了统治者振兴儒学的尝试，对儒家经典的注解就是进行尝试的一种努力。由于儒家经典距前代已经几百年之多，汉人的训诂已为难懂文字，对魏晋知识分子来说，理解...就直接影响了南北儒者治经的方式，他们纷纷借鉴佛徒讲经的方法来注释儒家经典，于是形成了以义理解经的南学，由于南学重义理而疏于经文，于是传疏之体日起，兴起了一股“义疏”之学，“义疏”体注释随之也应运而生。...

    王燕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020995222.html

  • 台湾佛光山星云长老抵港参加凤凰卫视十年庆典

    长老麾下的“人间卫视”进行节目交换，凤凰卫视向其提供新闻节目，人间卫视则向凤凰提供学习中国古代文化、儒家经典的“小小读经班”。 凤凰卫视总裁刘长乐说，凤凰卫视与星云长老的合作完全是君子之交，双方所有的...

    中新网

    |星云长老|凤凰卫视|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1832213532.html

  • 合肥工业大学佛学班学员到江西九江东林寺参学

    号晚上，朱景东老师给同学们作了儒家学说的讲座，朱老师带领大家朗诵了儒家经典《大学》，向同学们阐述了“修身、正心、诚意”的含义及其对于安心立命的重要意义。 10号上午，合肥工业大学刘红梅博士作了《莲池大师的儒释观》的讲座。刘博士对宋明时期儒家理学、心学各派思想做了综述，并介绍了明末高僧、净土宗第八代祖师莲池大师对各派思想的解析与批判。讲座结束后，东林寺法师、净土研习班学员与同学们进行了...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15565496789.html

  • 趣谈石经

    久远的记事方法而得到广泛应用。东汉灵帝熹平四年（175年），著名学者蔡邕鉴于传抄的儒家经典往往讹误百出，影响了学术的发展，建议正定经本文字，然后刻石，永世垂范。朝廷接受了他的建议，如集一批学者订正了《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等七经，共刻成46块石碑，立在太学前。这就是著名的“熹平石经”，它对规范当时流行的儒家经典，促进学术的进一步...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071067716.html

  • 陶渊明的思想性格

    　　陶渊明的思想性格 　　陶渊明熟谙儒家学说，诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有３７处。他有儒家的入世精神，也像儒家那样重视个人的道德修养，但不拘守儒家经典的章句，显得通脱而不拘泥。...”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。如“匪道曷依，匪善奚敦”（《荣木》）。“好爵吾不萦，厚馈吾不酬。……朝与仁义生，夕死复何求”（《咏贫士》其四）。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09075392793.html

  • 实践—体验：朱熹的《四书》诠释方法

    阐发儒家经典中的道德义理，重建儒家理想的人文中国。　　实践—体验：朱熹的《四书》诠释方法《中国哲学史》2004年第4期所以，朱熹的《四书》诠释方法，绝不会局限或满足于从“文献—语言”的途径实现对儒经的...道问学”，将儒家经典的研读放在十分重要的地位，故而对“文献—语言”的《四书》诠释方法作了深入的探索；但是，他同样重视“尊德性”的工夫，参阅朱汉民：《宋明理学通论》306～309页，湖南教育出版社...

    朱汉民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185969047.html

  • 专访蒋庆：在儒学里重塑道德

    李泽厚先生认为您倡导读儒家经典只能培养宗教性道德，对此您怎么看？ 　　蒋庆：读儒家经典所培养出的道德确实不是西方意义上的所谓公民道德。儒家培养的道德是人类的普遍道德，即仁、义、礼、智、信，这在儒家...行政学院。2001年在贵阳龙场建阳明精舍，任山长。主要著作有《公羊学引论》、《政治儒学》、《生命信仰与王道政治》等，主编《中华文化经典基础教育诵本》，是儿童读经运动的倡导者。在学界有“儒家原教旨主义者”...

    曾进 老牛 报道

    |道德|读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0941461597.html

  • 空海与中日文化交流

    　　空海，俗名真鱼，出生于日本赞岐国一个地方豪族家庭，从小受过良好的教育，学习了汉语文和《论语》、《孝经》等儒家经典。18岁时，入大学明经科，学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。20...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440657535.html

  • 东亚文化传统的多元与统一

    在日本及韩国也都先后发生。例如,从21世纪开始,日本学术界对于儒家经典作文献学的汉学研究也不再风行,这与中国宋学的兴起可谓是遥相呼应。更值一观的是,此时被称为“才贯和汉,无人比肩,此诚国之大器、道之栋梁”,并曾任天皇侍读的日本大儒清原赖业(1122—1189),也曾从儒家经典《礼记》中单独标举出《大学》与《中庸》两篇,这与宋儒强调“四书”在儒家思想中的重要地位几乎是同时发生。韩国的儒学变革虽然稍晚...

    许兆昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00551569962.html

  • 王财贵：以儒释道全盘“化西”

    　　一红一白，两大束百合花，在台湾华山书院、全球儿童经典教育推广人王财贵博士下榻的北京湖北宾馆房间，散发出淡淡的幽香，那是刚刚听完王博士《回到孔子·莎士比亚》精彩演讲的北京听众对房主人的问候。茶几上一大袋子新鲜的荔枝，从南方来，那是从广西南宁市赶来北京的听众，对十余年不辞辛劳推广儒家经典的房主人的慰劳。 　　在北京海淀区的北京四海儿童经典导读中心主任冯哲的引荐下，王财贵博士接受了记者的...

    丰冰〔中国新闻社记者〕

    |伦理|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1829211423.html
上一页12345678910...4546下一页