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  • 达摩禅法及其修证

    达摩禅法及其修证  妙华法师  ( 1995 年 7 月 26日 )  昨天晚上,大和尚带领大家举行了传灯法会,禅宗的核心内容就是传灯,但是不知大家的心  灯是否点亮 ?      序 说 ...没有任何疑义。六祖以后,就出现了  “ 一花开五叶 ” 。我之所以把这段过程讲得这么详细,就是为了正本清源,这样我们再讲下  面的达摩禅法及其修证才有了一个思想线索。    达摩禅法   ...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈佛与修证

    要得出个所以然来,即不要误入迷途,否则就不能真正懂得佛经的含义而陷入岐路;例如念佛法的(念佛经是修证的一种方式)不是机械地念或用意识去推测它的理论,而是要一心一意地念,念到哪个字,精、气、神就渗透到...

    周根宝

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 首楞严三修证

    智慧和慈悲的修证成为如幻大悲三昧,如幻大悲成为一切大三昧的基础,没有空就不能生起如幻三昧,所以空越大悲越大,悲越大空也越大,这就是菩萨三昧的特质,用现代话来说就是"空越大,执著、偏执越少,障碍...一种三昧修证,对佛法而言,技巧是次要,技巧是为了获得并巩固正确的知见所作的辅助方法,所以所有的禅定就是这样的,什么是禅定?就因不定才要修禅定,得定的话就不用修禅定了,是故心内不乱即是禅,所以我们现在都在...

    洪启嵩

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘禅法的修证路线

      大乘禅法的修证路线   达照法师   2008年11月21日讲于上海复旦大学   尊敬的王老师,各位老师、同学,诸位善知识,大家晚上好!   今天给大家报告的题目是《大乘禅法的修证路线》...了《金刚经》来印心。大家读《金刚经》可能有这样感觉。前十六分讲了发心,十六分之后又须菩提重新问这个问题,读起来有重复的感觉。这里到底是不是重复多余的呢?不是。其实是两条不同的修证路线。   《金刚经...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台佛法修证次第论纲

    天台佛法修证次第论纲   达照法师   佛法修证体系非常庞大,汉传佛教的各大宗派都有自己的修行方法和修证体系,其中天台佛法的教观理论体系极为缜密,主要包括两个方面的内容,一是修行方法,二是证果...措,良可慨叹!天台佛法对于佛陀一代时教条分缕析,归纳出佛法修证的实践方法和理论体系,清晰圆妙诚为不可思议。佛法就是佛陀应机施教的方法,因为众生根器不同,致使如来巧说各异。天台佛法把佛陀教化众生的方法...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 论天台止观的修证

    说明其概要。第六分别禅波罗密前方便,为坐禅做标备、第七释禅波罗密修证,是说明坐禅的修证方法。第八显示禅波罗密果报,第九从禅波罗密起教,第十结会禅波罗密归趣,这三章与摩诃止观相同,没有文字说明。但不同的是本文把所有的禅法,以次第浅深给予体系化。同时在第二章中把方便分为外方便和内方便,即二十五方便为外方便,与摩诃止观说法一致。内方便是说明在坐禅修证的过程中,出现种种内在的障碍予以注意,此与摩诃止观不同。...

    了法法师

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  • 禅定修证之禅定种类

      禅定修证系列之一——禅定之种类  佛教修行的方式方法尽管种类繁多,千差万别,但其基本内容,不外乎戒定慧三者。关于戒学和慧学的研究与弘扬,佛教界较为普遍。定学的研究方面,近年来有吴立民先生的《禅定漫谈》(1994、1995年《佛教文化》连载),介绍了世出世间、显教密法的各种禅法;陈兵先生的《佛教禅学与东方文明》(1992年8月,上海人民出版社),将佛教禅学的源流、基本方式方法、对教内外思想文化...

    吴信如

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  • 三十七道品的修证意义

    三十七道品的修证意义   坚 行   “三十七道品” ,在《辩中边论》里面被列在《修对治品》中。所谓“对治” ,是对治什么呢?就是对治众生的烦恼。因为众生有种种妄想执著 ,而轮回六道 ,受极大苦 ,不得出离。佛陀兴无缘大慈、同体大悲 ,而为众生开示种种解脱的法门 ,使之离苦得乐 ,同登觉岸。而三十六道品在佛法中占有重要的地位 ,因为它是从迷转悟...

    坚行

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  • 论数息观的修证

    论数息观的修证 诚 信   数息观是禅观的重要观法之一,它与不净观,合称为禅观的二甘露门。本文从以下四个专题加以论述:一.数息观对治散乱心,二.数息观的实践方法三.数息观与白骨观双修,四.数息观的果证。   一、数息观对治散乱心   数息观是五停心观之一,能对治散乱心和贪欲心。因为常人的心念,攀缘外境,而起种种的妄想分别,慨而言之不外乎有以下几种:   (一)贪欲分别:所谓贪欲,就是指色声香味触...

    诚 信

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  • 佛教的修证与和谐社会

    佛教的修证与和谐社会  太原市佛教协会副会长、太原龙泉寺住持 义忍  佛教以修证为实践,提倡弘扬人间佛教,为创建和谐社会做出应有的积极贡献,是当今佛教面临的重大课题。  佛教的传承发展到今天,在...祈祷菩萨保佑,必然给人们一种与时代精神不相协调之感。欲使佛教真正与社会主义社会相适应,必须革除它的历史积弊,倡导人间佛教,以修证精神使佛陀的正法久住世间,为构建和谐社会发挥其积极而独特的作用。  佛教...

    义忍

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