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  • 了幻法师答:如何正确处理家庭成员的信仰差别

    了幻法师答:正确处理家庭成员的信仰差别 妥善处理家庭成员之间的信仰差别,是许多学佛家庭遇到的一个共同问题,许多人为此出了偏差,主要表现为:一人学佛,往往强迫全家学佛;夫妻中若一方学佛,则常为信仰而...占的比重甚少,对一般人的精神生活也影响不大;加之“文化大革命”摧毁性地打击,许多人更是以无信仰而自诩。虽然现在不少人有了宗教信仰,但急于想同化全家的做法,显然操之过急,许多这样...

    了幻法师

    信仰差别

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21022930284.html
  • 西安交大举办信仰的本质、类型与价值讲座

    李利安为大学生们作“信仰”讲座认真聆听 没有信仰的人生是苦涩而平庸的,也是迷茫苍白的,有了信仰,才能享受快乐、轻松、充实的人生,才能实现人生的价值和生命的尊严,乃至实现终极的超越。”在2009年3月11日的西安交通大学举办的“学而”讲坛中,西北大学佛教研究所的李利安教授一语惊四座。当晚,他给交大的师生们带来了一场题为“信仰的本质、类型与当代价值”的讲座。 “你知道信仰的意思吗?你注意...

    佚名

    |信仰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16441736545.html
  • 了幻法师答:如何对待爱情、婚姻、性

    了幻法师答:如何对待爱情、婚姻、性 1、守持不邪淫戒,防止婚前性行为 持戒的目的和作用,在于维护自己与他人的身心清净。 佛教不邪淫戒的内容,除了不与非配偶发生不正当的性行为,另外,还可延伸至年轻...

    了幻法师

    信仰差别

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21031530285.html
  • 人生是否需要信仰

      人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决,所以应有一个信仰的对象,那么面对现实社会,会更理智更有信心,不致于傍徨歧路,不知如何是好。   有些人认为人生不需要有什么信仰,只要信仰自己就好;那些信仰神灵,求神问卜,信仰宗教唯神是赖,小看了自己都是不对的。   说这些话的人,有没有理由?理由是有的,...

    佚名

    |信仰|正信|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1049102429.html
  • 世纪之交谈精神与信仰

    ,一半是道教徒。   我到他们的理事会,问“你们的统计数字到底是多少?”回答是“八十万。”我说:“怎么可能,至少有五六百万,甚至于八百万。”   他们回答说,与佛教有关连的那些民间信仰信徒,不计算在正式佛教徒之中。民间的信仰当然也有作用,但没有一套体制,一套完整的教义。   我的结论,二十世纪是一个精神生活、精神素质非常低落的,精神受打击,不受重视的世纪。不过,经过种种的反省,我想,二十一...

    乐黛云等

    |文化|信仰|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1125352791.html
  • 陕西省宝鸡市率先开展民间信仰场所管理工作

      2008年9月4日,陕西省宝鸡市政府在凤翔县召开了全市民间信仰场所管理工作现场会,学习了宝鸡市《关于切实加强民间信仰场所管理工作的意见》,交流推广了凤翔县民间信仰场所管理工作经验,安排部署了下一阶段全市民间信仰场所清理整顿工作。清理整顿工作将从今年9月份开始,到12月底结束,按照宣传动员、安排部署,调查摸底、清理整顿,建立组织、完善制度,申报审核、登记发证,总结经验、完善提高五个阶段进行。...

    佚名

    |管理|信仰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09175129214.html
  • 南怀瑾谈宗教信仰:我最佩服的是佛教

       听众戊:请问您的宗教信仰是什么?   南师:人家都讲我信佛教。我说没有,我真正信的是睡觉。呵呵……   什么宗教我都研究过,最佩服的是佛教。我不是佩服佛教,是佩服佛学讲的这个学问,叫做佛学。佛学、佛教、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对偶像崇拜,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的。没有办法,他也管不了...

    南怀瑾

    |佛教|信仰|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14255583010.html
  • 佛教信仰及其认同模式

    运动的规模上,建构了一条中国佛教进入人间、服务社会的重要路径。这个发展路径,本来就是中国佛教发展的内在而必然的要求,甚至是佛教信仰本身所衍生出来的社会行动逻辑。关键的问题是,当代佛教组织如何能够在制度...。另外,依据中国人信仰传统和文化惯习,中国人原有的血缘、地缘等初级社会关系在社会建设构成中的作用也日益凸现,家族、宗族组织、姻亲、拟血亲组织、民间信仰组织、宗教组织如寺庙、道观、教堂的大量出现,对社会...

    李向平

    |佛教信仰及其认同模式|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112373840.html
  • 意大利发起尊重民族信仰活动 佛教文化受到敬重

      2008年10月8日,意大利Confronti杂志社和政府多元文化机构联合发起尊重民族信仰活动,该活动在普拉托市组织当地学生参访普华寺,了解中华佛学文化。意大利华侨华人佛教总会会长黄树林、秘书长周龙热情接待到普华寺参观的意大利友人和学生,向客人详细地介绍了中华佛学文化及民族信仰。通过参观,客人对中国佛教有了初步的认识了解,对中国佛学一心向善的理念表示赞赏。

    佚名

    |敬重|信仰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09123530417.html
  • 黄石慈湖禅院举行佛教信仰与自我解压主题活动

      2008年8月3日,湖北省黄石市慈湖禅院举行了“佛教信仰与自我解压”的主题活动,湖北省佛教协会会长正慈法师及众多诸山长老、居士参加此次活动。

    佚名

    |主题|信仰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09014528225.html