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  • 如本法师答:‘一切供养中,法供养为最’,意义何在?

      如本法师答:供养(梵语pujana),又作、供给、打。意指食物、衣服、卧具、医药等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。   供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身分供养、心分供养之分。据遗教经论载,饮食、衣服、汤药、属身分供养;不共心供养,无厌足心供养,等分心供养等,属心分供养。   依据十住毗婆沙论第一卷所载,有二种供养:一、法供养,指善于听闻大乘(梵语maha...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121012931.html
  • 问:亡灵是什么?

    转生机缘的成熟。 所以,人死之后的七个七期之中,亲友们为他做佛事,有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物,佛教,救济贫病,并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020377481.html
  • 具备福德资粮是修行必备的一个基本条件

    要劝一个人信佛等于是用三千大干世界一次佛,功德非常之大。比方你告诉他因果轮回,告诉他拜佛的好处,告诉他怎么供养三宝,这都是法布施,能增长很大福报。有很多人问我:“我很穷呐,我怎么施啊?”其实有多种方式,修的关键就是修施舍之心。财施也有两种方法,一种是实物的,一种是观想的。我们作五,里面有通过观想对饿鬼道布施,能增长无量福报。 修施主要是修一颗心,所以,以平等、清净、慈悲之心去...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512287479.html
  • 卓尼藏区人文历史述略

    1254年,八思巴赴京途经卓尼时,见此地有吉祥之兆,就令其弟子喜饶益西建寺,公元1295年寺院建成,藏史称为卓尼大寺。这座萨迦派寺院建成后,当地藏族首领协第德抓住机遇,与该寺建立关系,从此随着寺院势力的发展,他的势力也得以壮大,终于成就卓尼土司的始祖。卓尼土司与卓尼大寺结成关系,推行萨迦派式的政教合一制度,尽管卓尼大寺后来改宗为格鲁派,但土司家族仍就掌握寺院统治权,萨迦派式的政教合一制度始终...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020158630.html
  • 香与佛教的供养

    香与佛教的供养  供养,又称、供给、作、打,是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝(以及师长、先祖、父母、亡者等)。不同的供养方法所采用的供品有所不同,但在种类繁多的物品中,香历来都是最重要的一种贡品。   供养,香,既是对佛菩萨的恭敬,同时也是一种重要的修持方法,象征并启示自身烦恼止息,得到究竟的喜悦与自在。具体有形的供养是摄心的表法,而内心的清净虔诚则是真供养,比形式上的敬香更为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 供养用的佛具

    外,亦奉献苑林、精舍等。佛陀灭度后,则别置佛像,以饮食、庄严、伎乐等供养礼敬。  供养又称、供给,或略称。乃供给资养之意,原是指以饮食、衣服等供给佛法僧三宝以及父母、师长、亡者。由于供养物的种类...在法器中,有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说,具有二十一种。如果不能具足备办二十一种,则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。   在佛前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南山灵峰寺李白题诗的启示

    府门,便留其住宿。和尚在府讲经说法,师听道入神,故而放弃儒学來研修佛经。师往白磁山,礼智幽为师受教,后遇荷泽禅师得法,隐乌牙山。山中多巨蛇,深潭有****,自师居此山后,二物潜踪。《黄梅县志》光绪...

    为天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国唐密茶道介绍

    》亲传给谢美霞女士,做为中国茶道之法本,它既可为禅门清修之仪,又可为中国茶道表演之用,让人们看到了中国恢复其茶道至尊地位的希望。使得茶禅一体的茶道文化重放光辉;也是我中华民族对世界文明的一大贡献。...期。唐王朝以茶佛真身舍利,以茶斋僧,唐代茶道与佛教食法相关,僧修禅定,过午不食,但许饮茶助修。在陕西法门寺地宫供奉物中就有唐代皇室系列茶具一套,是世界现存最古老的茶具。茶禅文化是一个容量很大、范围很...

    不详

    |五明研究|

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  • 泰山:灵岩千佛殿碑

    岂忝矣。至若黄金涂像,碧瓦凌空。回廊大殿,莹然尘外;层楼峻塔,倬彼霄际。傥缔构,果如是,则为庄严之绝也,不诬矣。又若千里辐辏,群类子来,珍货希宝,□向喜舍,香顶艾臂,男女日至,耐诱掖,果如是,则为...

    不详

    |五明研究|

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  • 大乘往生法的五力教授(大乘修心法的临终教授)

    善种力   按照大乘往生法的五力教授,首先应修白善法种子力。在临终之前要广积福德,修持等各种善行。特别是要把自己拥有的衣、食、资具等财物布施掉,断除贪著,同时也是培植福德资粮。这是一种白色的能量...获得很少的福德,要想改善处境就相当困难了。因此不管平时再怎么吝啬,死之前也一定要这么做。都快咽气了,难道还紧紧抱住钱箱不放?死后还不是让别人都给拿走了,黄泉路上是带不走分文钱财的。但是通过等善业,...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |往生|菩提心|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11080596830.html