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  • 佛教中国传统文化

    佛教中国传统文化   编者按:2002年11月5日,济群法师应邀为南大历史系几十位博士及硕士生作了题为《认识佛教》的讲座。这是法师第二次在南大举办讲座,首次是在哲学系开讲的《人心人性》。本文...。作为一种外来宗教,佛教中国经过两千年的传播,已成为中国文化的重要组成部分。可以说,佛教传统文化已水乳交融、密不可分了。  关于佛教传入的时间,早期多认为是东汉明帝永平十年(公元67年)。其后,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365357086.html
  • 佛教中国传统文化管窥

    佛教中国传统文化管窥  薛世平  宗教是人类历史上出现最早的精神文化现象之一。  世界三大宗教佛教、基督教、伊斯兰教中,数佛教的历史最长。  佛教自释迦牟尼创立以来至今约有2500余年的历史了。但...龙门石窟,大都是从北魏时开创的(千佛洞于凉时开窟)。佛教的输入也带来了外国的乐器、乐曲、舞蹈和建筑等艺术。佛教华夏民族相交汇、相融合,深深地扎根在民族文化土壤之中。佛教文化已成为中国民族传统文化的重要...

    薛世平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21413164583.html
  • 论:佛教中国传统文化

    论:佛教中国传统文化  2002年11月5日,济群法师应邀为南大历史系几十位博士及硕士生作了题为《认识佛教》的讲座。这是法师第二次在南大举办讲座,首次是在哲学系开讲的《人心人性》。本文根据讲座...一种外来宗教,佛教中国经过两千年的传播,已成为中国文化的重要组成部分。可以说,佛教传统文化已水乳交融、密不可分了。  关于佛教传入的时间,早期多认为是东汉明帝永平十年(公元67年)。其后,学术界经过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182750493.html
  • 互动中的佛教中国传统文化

      互动中的佛教中国传统文化   成建华   人类的一切交往,包括政治、经济和文化方面的交往,向来都是双向互动的。人类历史表明,当一种文化传入到另一种文化氛围中时,往往有两个方面的...背景下的产物。确切地说,是中印异质文化交流碰撞的结晶。   佛教作为一种外来文化,经历了一个中国传统文化,如儒家文化、道家文化,由接触、依附、冲突到相互融合的发展过程。这个过程也就是佛教中国化的...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
  • 选择重构:佛教中国传统文化融合的内在机制

    ldquo;魏晋南北朝以来的中国传统文化已不再是纯粹的儒家文化,而是儒佛道三家汇合而成的文化形态了。”(1)佛教中国传统文化融合除了有一定的社会基础和时代契机,应有思想文化本身的根据。笔者认为,佛教中国传统文化融合的内在机制是文化选择重构。选择和重构是同一机制的两个方面,二者相互蕴含,相互作用,共同推动了两种文化的融合。   作为外来文化形态的佛教之所以能在中国生根、开花、结果,首先...

    王荣才

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551141874.html
  • 从《维摩诘经》看印度佛教中国传统文化的融合(下)

    传承及价值,却足以让我们看到中印文化互相交融、佛教中国传统文化逐渐融合的清晰足迹和历史事实。我们知道,印度佛教传入中国已有近两千年的历史了,在这漫长的历史过程中,佛教中华文化相互交融,影响深远,逐渐形成了有别于印度佛教中国佛教、吸收了佛教思想的中国传统文化的新形态。作为外来文化形态的佛教之所以能够在中国生根、发芽、开花和结果,主要在于佛教中国文化两者之间有着相互交流、相互选择的良好关系。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545141846.html
  • 从《维摩诘经》看印度佛教中国传统文化的融合(上)

    哲学及文学艺术也都产生了极其深远的影响,充分体现了印度佛教中国传统文化相融合的特点。   一、《维摩诘经》的传译情况  《维摩诘经》(Vimalakirti-nirdesa sutra),全称《...毗摩罗诘经》的翻译和流传过程本身,即体现出了印度佛佛中国传统文化的融合。   二、《维摩诘经》的内蕴  该经是印度大乘佛教――特别是大乘居士佛教――的主要经典之一。它围绕着维摩诘长者弘法的故事而展开...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545041845.html
  • 选择重构:佛教中国传统文化融合的动力

      中国传统文化面对佛教的传播、发展表现出极强的包容性和同化力,体现了中华民族强大而鲜明的主体意识。中国文化经过长期“如琢如磨”的发展,已经逐步走向成熟。两汉时,虽“独尊儒术”,但并不能真正做到“...交流和碰撞,充分表明了这一点。   佛教面对中国传统文化的包容、同化,表现出较强的适应性和调和性。主要体现在:   1.对封建政权的适应。印度佛教认为出世的僧人高于在世的俗人,僧人见了王者不跪拜,...

    王荣才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113285829.html
  • 浙江省大佛寺栖光净院举行“来共点”佛心讲坛

    各方嘉宾认真地聆听了法师、专家学者讲述佛禅人生和生活佛学。最先开讲的是著名佛教学者、国学专家、北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授。他讲述了佛教中国传统文化艺术的相互影响促进。赖永海教授、圣凯法师、徐文明教授分别发表题为《禅中国文化》、《从终极关怀到终极承诺》、《佛化健康生活》的主题演讲。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08445792550.html
  • 道坚法师《中国佛教社会探论》近日出版

    重庆佛教在线消息 近日,作为宁波《宝庆讲寺丛书》之一和《中国佛教学者文集》之一,华岩寺方丈道坚法师新近著作《中国佛教社会探论》由中国宗教文化出版社正式出版发行。 该书是继《破山海明禅师语录》后道坚法师又一重要著作,收录了法师对中国佛教中国传统文化、慈善事业、佛教教育等的研究心得及对历史上数位著名高僧的禅学思想和教育理念的探究等二十多篇论文,如《佛教中国传统

    重庆华岩寺

    |道坚法师|《中国佛教社会探论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/18043110143.html