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  • 佛教初学课本

    清石埭杨文会仁山 述　【法界】无始终，无内外，强立名，为法界。法界性，即法身，因不觉，号无明。空色现，情器分，三世间，从此生。迷则凡，悟则圣，真如体，须亲证。　【释迦佛生】证者谁，释迦尊，大悲愿，示诞生。处王宫，求出离，夜逾城，人不知。入雪山，修苦行，六年间，习寂定。从定起，出山来，坐树下，心镜开。天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。启大教，说华严，尘刹海，现宝莲。悯凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。说...

    清石埭杨文会仁山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253539692.html

  • 创办天台学院的释仁山

    幼，而文字最佳，特拔置他为案首。　　是时，冯梦华以进士及第(冯为光绪丁亥科一甲三名进士)，任安徽布政使，闻仁山14岁入学，曾召他至安庆藩署，留他在署中读书，期望他将来能成大器。18岁，参加江南乡试，行...博通世学，亦精内典，对仁山的看法，果然有他的见地。　　仁山精通制艺，旁涉老庄之学，为文宗于韩柳，诗则近于元白，才思敏捷，倚马千言可待。及入场屋，是时已废八股文，改考策论经义，且涉及洋务，这一方面非仁山所长...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444246058.html

  • 星云法师赴栖霞寺礼祖弘法

    后，即进入栖霞律学院修学佛法。法师曾参学金山、焦山、栖霞、天宁、宝华等禅净律学诸大丛林，亲近过大虚、若舜、仁山、智光、太沧、雪烦、南亭、东初、慈航、圆湛、融齐、芝峰、大醒等诸大德，为临济宗第四十八代...

    佛教在线

    |栖霞寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0814281863.html

  • 庙产兴学中的吴越佛教

    的发展方向的话，那么，太虚、仁山于金山寺发起的佛教革新运动，则是中国近世僧团革故鼎新的初试锋芒。吴越佛教在中国近代佛教史上显然占有先声夺人的历史地位。[1] 　　“水 漫 金 山 ” 　　清末民初，新...以太虚、仁山为首，效法祗洹，集结丛林佛子，筹建中国佛教协进会于南京毗庐寺，并以金山寺为基地，召开成立大会，以求佛教的自我革新。据太虚回忆：辛亥革命，蔓延上海，各地相继光复，太虚则漫游沪、杭，并因“思想...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483241400.html

  • 民国肇兴与佛教新生

    佛教的企图(见太虚自传)。故仁山、太虚二人，即于此时，倡导佛教革新运动，并组织“佛教协进会”予以对抗。而仁山、太虚对佛教革新运动，虽远不及　国父领导国民革命，轰轰烈烈，震撼全球。由于二人具有菩萨行谊，...会章。仁山登台演讲，情词激昂，除以各　　15　　寺僧把持寺产，不知教育僧材为憾，并提议金山寺兴办学堂，金山寺产，拨充经费。以此而开罪于保守派之青权与寂山等。辛亥腊月廿日，寺僧霜亭等于夜间率领工友数十人...

    东 初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350044681.html

  • 中国佛教发展史述略讲义〈十五〉

    此一复兴机运的耆德元勋，如所周知，毫无异议的，首先应推石埭杨仁山先生。 　　仁山先生(1837-1911)名文会，仁山其字，安徽池州石埭人。石棣，后来改名石台县。 他于清朝道光17年的11月16日生在...先生。(1871-1943) ， 先生名渐，江西宜黄人，清同治十年1871年〉十月八日生。与李证刚先生等，皆游于仁山先生之门，可以说是佛学的巨子，佛教的龙象，学者亦尊称之为大师。他继仁山先生遗志，创办...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362369390.html

  • 中国佛教发展史述略讲义〈二十一〉

    镇江金山寺仁山法师任省佛教会长。人们利用这些团体，竭力与面临的危运进行抗争。常住南京毗卢寺的太虚大师（一八九○—一九四七）主持出版了《觉社丛书》，发表了《整理僧伽制度论》等著作，掀起了佛教革新运动。　　...一等。还有如泰州光孝寺培养了一批批学僧，如今成了当今世界佛教界的领袖人物。如成一、浩霖、自立、了中等著名大法师。　　江苏在庙产兴学的热潮中发生了一例震惊全国的金山寺风波，即仁山、太虚、智光等大闹金山事件...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362869396.html

  • 近现代中国佛教史上的南京毗卢寺

    虚和仁山在毗卢寺筹办的一个在后来影响现代中国佛教发展历史性进程的重要佛教组织。　　人们或许要问：太虚和仁山为什么会到毗卢寺筹备佛教协进会呢？在1910年的那场谛闲与寄禅就毗卢寺之住持职发生争执之后，在...孙大总统，径偕我造总统办公室谒孙，孙总统令在同座的马君武与我谈话，我与谈佛教协进会的内容，颇荷赞许，回毗卢寺正进行间，遇仁山亦到京”。仁山是太虚在祗洹精舍的同学，祗洹精舍停办后，仁山又入江苏僧教育会在...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132167992.html

  • 创办焦山佛学院的释智光

    三十二年(1906年)，年18岁，入扬州天宁寺普通僧学堂肄业，与仁山为同学。普通僧学堂后来因故停办，光绪三十四年(1908年)，杨仁山居士在南京金陵刻经处，创设施以新式教育的祇洹精舍。秋季开学，智光与仁山同入祇洹精舍就读。半年之后，21岁的太虚也进入了概洹精舍。《太虚大师年谱》1909年，有如下记载：　　春，大师以华山之策发，栖云之怂恿，就学于南京祗洹精舍，凡半年，于古文及诗颇有进益。杨仁老授《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444546062.html

  • 庙产兴学

    ，办学也较有成绩。文希于光绪三十二年在天宁寺所创立的“普通僧学堂”，为近代第一所僧学堂，招收的青年僧众有仁山、智光等二十余人，除佛学课程外，并教授英、日文，经费由镇江、扬州各寺共同负担。但在当时，诸山长老囿于寺产保护及顽固守旧的观念，以致文希遭到排挤而难以为继，普通僧学堂因而停办。此外，杨仁山于光绪三十三年在金陵刻经处以自费成立“只洹精舍”，招集僧俗青年梅光羲、欧阳竟无、邱虚明、仁山、太虚、智光、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043148519.html
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