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  • 华严五祖思想窥探

    华严五祖思想窥探 　　◎ 正 慈　　绪 言　　华严宗乃我国佛教八大宗派之一，以《大方广佛华严经》为一宗依据之根本经典；以建立义理，显示旨归，因而得名。又此宗之观门教相，经杜顺和尚初创，至相...杜顺至宗密，人称为华严五祖，盖开创并演畅此宗五大功臣。　　在中国佛教宗派中，以《华严经》为依据的华严宗，乃独具幽邃论理思想的教学，亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源，是佛陀内证的实践真智...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15075055842.html

  • 中华五祖旁出尊宿简介

    第二祖阿难尊者，就旁传一人，即末田底迦。第二十四祖师子尊者，亦旁传法嗣一人，就是达磨达。如是直到中国五祖以前旁传的共有二百零五人。　　这里介绍的是禅宗五祖的旁传情况，选择其可述者，略加介绍，使初参学者...曰：“如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。”祖曰：“汝得吾皮。”尼总持曰：“我今所解，如庆喜见阿閦佛国，一见更不再见。”师曰：“汝得吾肉。”道育曰：“四大本空，五阴非有，而我见处，无一法可得。”师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200739287.html

  • 见忍法师出席省政协民宗委全体委员会议

    　　12月18日上午，湖北省政协常委、省政协民宗委副主任、黄梅五祖寺方丈见忍法师应邀出席省政协民宗委全体委员会议，并听取了政协民宗委2008年工作总结及2009年工作安排，出席会议的主要有省政协副主席陈春林等。

    佚名

    |会议|东山五祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09420433214.html

  • 从四祖到五祖看中国禅宗的奠基

    游化的手段，将禅法的慧种撒布在北方的土地上。到三祖僧璨时期才完成了中国禅宗自北向南弘传的历史使命，初步奠定了禅宗弘法的新路径，结束了禅宗游化的历史，但三祖当年的弘法仍然是隐晦的。至四祖与五祖时期，才正式...法门"的。此后，他在接引五祖时，是由对姓氏的询问而促使五祖对佛性作深刻的省思的。 　　相传道信禅师有著作传世，据传为他所作的《菩萨戒法》、《禅法论》、《入道安心要方便法门》三种著作，今已失传...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473841331.html

  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营：五祖寺行脚

    五祖寺行脚 下午2时，行脚队伍开拔前往位于黄梅境内的五祖寺。夜幕初秉时分，行脚队伍到达五祖道场，并分头参观了这座千年道场。寻找五祖、六祖在此修行弘法的遗迹，感悟灯灯相续的千年禅风。（文：小赵州） 青青翠竹 五祖塔 天下祖庭 梦里家园 五祖寺山门 惠能春米处

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    |四祖寺|行脚|五祖寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/010951581.html

  • 坛经探秘

    《六祖坛经》中，有两件事情一直被后人忽略或疑惑，一个是六祖自从和五祖对话以后，五祖便不再理他，既不给他讲法，也不理睬他的存在，更不照顾他的面子，这到底是为什么呢？ 在《六祖坛经》中，惠能见到五...獠身与和尚不同，佛性有何差别？”五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。在这番对话中，六祖的见地非常高明，不是大悟者是无法说出这样的话来的。为什么呢？一是已经发起胜义菩提心。就是这句话：“惟求作佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324152301.html

  • 六祖惠能略传

    法也。客曰。此金刚经。黄梅忍和尚教人诵者也。祖闻语而思出家法。乃乞于一客。为其母备几储。遂辞母北行。抵黄梅。参礼五祖。五祖问曰。汝何来。对曰自岭南来。五祖曰。欲须何事。对曰唯求作佛。五祖曰。岭南人无佛性。若为得佛。对曰。人既有南北。佛性岂然。五祖令随众作务。对曰弟子自心常生智慧。不离自性。即是福田。未审和尚教作何务。五祖曰。者猎獠根性太利。著槽厂去。祖礼足而退。便入碓坊。服劳杵臼。昼夜不息。 　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340196380.html

  • 建德启动佛教文化游

    　　浙江在线11月4日建德讯(记者王坚颖 通讯员范建德) 11月4日上午，建德启动 新安江佛教文化游活动。今年是佛教净土宗五祖圆寂1200周年，为弘扬建德悠久的 人文历史，推进建德旅游业的发展，...有着重要的地位，被尊为净土宗五祖的少康大师 的道场玉泉寺就建在乌龙山的腹部。少康大师在佛教，特别是净土宗史册中，享有 非常崇高的地位。丰富的佛教文化积淀为建德推出旅游新品，开拓旅游市场，提供 了新的...

    浙江在线

    |佛教文化游|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2101261925.html

  • 月溪禅师答：五祖戒禅师身后为苏东坡

    　　苏州王治中 　　问：五祖戒禅师身后为苏东坡，草堂清禅师身后为曾鲁公，看五祖、草堂语录，并无其说，草堂、五祖皆大澈大悟之人，有语录可查，既悟道之后，决定不受后有，我想彼二人或后人附会的话，因苏东坡、曾鲁公二人，是风流名士，如曾鲁公降生时，梦中看见一个和尚来，醒中亦梦，况梦中之话？何足为信，看见不看见，要其本人方知，如梦见五祖禅师来，醒了却见是苏东坡，此话亦是梦人说梦话，古人云：处世如大梦，况

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14560811012.html

  • 惠能大师的故事

    告诉惠能说：「在斩州（今湖北斩春县）黄梅山有一座寺院叫东禅寺，寺里有位德高望重的禅师名叫弘忍大师，因为他在那里专门讲授《金刚经》，跟随他者不计其数。所以亦有人称他谓‘东山法门的五祖'。我就是在那里听经...最好的归宿。只要儿子幸福快乐，又能怎么样呢？只好让儿子如愿以偿！ 　　得到母亲的允许后，惠能把母亲安顿后，即北行，晓行夜宿，不过三十多天的时间，他便到了湖北黄梅的东禅寺。 　　拜见五祖 　　...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678964.html
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