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  • 五毒与五智

    　　　　 　　又有些人说：“密宗将烦恼宣说为智慧，五毒宣说为五智，因此无法为显宗所接受。” 　　此实是未领会到烦恼即智慧的深意《大圆满心性休息〗中明确指出并非烦恼的现象，而是它的本性是智慧。而这...无有稍许差别。　　《无垢称经》说：“诸烦恼即是善逝舍利”，《六祖坛经》说：“烦恼即是菩提”。　　禅宗五祖弘忍在《最上乘论》中广说了本来清净之见。　　无垢光尊者《大幻化网广释》中引用显宗的教证说：“...

    索达吉堪布

    |烦恼|五毒|五智|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13455329957.html

  • 五智与四身

    唐密所立佛身，则先有理智之别，而后明理智互具，不二也。金刚界属智，故称智法身。胎藏界属理，故称理法身。智法身者，转识而成者。显教言：转八识成四智，而成报身。今密教教更转第九识，而成五智，以为金刚界智法身之大日如来。言第九识者，八识外更加庵摩罗识，即白净识。 　　五智即阿啰钵舍囊Aarapacana的翻译，顺次为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。在显教有四智说，密教结合法界体性智...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441757541.html

  • 何为“五佛五智”？佛的智慧是怎样的？

    何为“五佛五智”？佛的智慧是怎样的？　　五智，是智慧的一种圆满相，分别用五佛形象地描述和代表 　　正中：法身佛毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智，表“六大” 。　　东方：阿閦佛，代表大圆满智，表“觉性” 。　　南方：宝生佛，代表平等性智，表“福德”。　　西方：阿弥陀佛，代表妙观察智，表智慧。　　北方：不空成就佛，代表成所作智，表事业。　　每一种智又分为有漏智和无漏智，又分别按照以上五种智慧层次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313544198.html

  • 五种染污与五种智慧（五毒与五智）

    　　五种染污与五种智慧（五毒与五智） 　　密续里面有转五毒为五智的方法，五智分别代表五方佛。密续是佛陀法教四大类中的一类，这个分类不是怫陀自己所造，而是佛陀弟子集结记录佛的法教，才分为律部、经部。阿昆达磨部及密绩四大类的。五毒与五智的教授也出现在经部里，不过详细的教授与修持法门，是记载在密续当中。　　无明是缺乏智慧，当你没有智慧时，你就有了无明，无明与智慧是连在一起的，它们像是手掌的两面，密续是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004362015.html

  • 问：五佛五智和六大为体是什么意思？

    密宗行者只靠念咒，建曼荼罗很难达到“即身成佛”的境界，还须具备五禅那佛（大日、阿閦、弥陀、不空成就）的五种智慧（法界体性智、大圆满智、平等性智、妙观察智、成就所智）。若是有了这五种智慧，虽食肉、饮酒、行男女事也能达至“菩提”。但这种智慧须有师父直接传授教导方能得到。在金刚乘教义中，“五智”这种概念成了密宗行者成佛的精神元素，并...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10120978024.html

  • 明空不二（宗萨钦哲仁波切开示）

    把智慧分成五智，大圆镜智、妙观察智……等等，或是分成三类，根、道、果三种；不论如何分，都是一样的。 　　先谈五智。五智是果上的智慧。在究竟上来说，等于是佛的心；在相对上来说，我们可以去研究、去...以此为基础，可以谈谈五智：大圆镜智。所谓大圆镜智，并不是跟智慧完全不同的东西。大略来讲，智慧有五种特质，谈到智慧时，很重要的一件事就是，不应该把智慧和空性完全分开。很多人好像觉得空是一个目标物，是一个...

    宗萨钦哲仁波切开示

    |五智|不二|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0044197527.html

  • 须弥灵境：被时间冲淡的历史色彩

    不同、颜色各异的佛塔，天洁塔代表佛教密宗‘五智’中的‘大圆镜智’；吉祥塔代表佛教密宗‘五智’中的‘平等性智’；地灵塔代表佛教密宗‘五智’中的‘成所作智’；皆莲塔代表佛教密宗‘五智’中的‘妙观察智’，与香岩宗印之阁代表的‘法界体性智’组成佛教密宗的五智。整个建筑群的南端是一段半圆形的围墙，象征着世界的终极---铁围山。 　　这样一组反应完整的佛教宇宙观、深奥的佛教理论与精美的园林艺术巧妙的结合在一起...

    晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120385788.html

  • 莲师右手持的法器介绍及其意义

    　　莲师右手持“九钴杵”－　　一般的莲师像右手是以期克印（密宗手印的一种，是为降魔印），持“五钴杵”，表莲师具足“五佛五智”，能转五毒为五智。而这尊莲师像的右手则以期克印持“九钴杵”，此乃因藏密红教...无别”之义。　　帽羚下的“半五钴杵”－　　表莲师是传承自密宗本初佛普贤王如来，及其以下五方五佛的传承持有者及预戴者。（五方五佛为中央大日如来、东方阿＊闪如来、西方阿弥陀如来、南方宝生如来、北方不空成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244707.html

  • 问：佛家的金刚铃有何象征意义？

    金刚铃是常见的本尊持物之一，也是密教法具之一。金刚铃的柄呈金刚杵形，以柄之样式来分，则有独孤铃、三股铃、五股铃、宝铃、塔铃等五种之别，称为五种铃。金刚铃是为惊觉众生精进，与劝请佛菩萨本尊，使其欢喜而振铃之。 铃表示说法之义，如果配以五智，此五种铃即象征五智五佛说法。除了五种铃之外，天息灾所译之《微妙曼荼罗经》卷五，亦举出九股铃（忿怒变化明王铃）及七股铃（金刚忿怒明王铃）。 在五种铃...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024777519.html

  • 五方佛传

    　　五方佛代表五种智慧，五方佛各住一方，依愿修行，最终都修成了菩提正果，并称五智如来。佛认为：修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗，仍然不能达到即身成佛的境界，还需要五佛禅定代表的五种智慧，才能...意。不动佛以无嗔法门度众生，特以妙喜世界接引众生。妙喜净土，乃不动佛为修行人而设的理想佛国，只待众生发愿，修善往生。 　　南方宝生佛，为金刚界曼荼罗五智如来之一，代表福德，能出生福智万行之宝，以济...

    佚名

    |五方佛|不动佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22364720657.html
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