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  • 的开展

    禅法源自印度,本为一味纯妙之禅,只因众生根机性格的不同,所偏好的修行方式也各有所异,因此有种种不同的宗派成立,但这原本是自然而然的发展,也是佛法的一大方便法门。  禅门传世,除临济和曹洞以外,...为何?  试述南宗禅与北宗禅的传承与法脉消长的情况。  请介绍的开宗祖师与各派的宗风特色。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16031358707.html
  • 源流——怀让系

    源流——怀让系  怀让(617—744)俗姓杜,今陕西安康人。随侍六祖惠能'5年,唐先天二年(713)宋南岳居般若寺(今福严寺),唐开元中(713—741),一个叫道一(709---788)...卒,弟子三十人,其中以灵佑最著,灵佑后开中“沩仰”一宗。  1、沩仰宗  怀海弟子灵佑开“沩仰宗”。灵佑(771--853),俗姓赵,今福建霞浦人,唐元和末(820左右),随缘长沙,过今宁乡县...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174959576.html
  • 中国的佛教禅宗--

    宗合称。各家宗派的门风各有特色,接引学人的手法各自不同,传承自成完备的体系。其中沩仰、法眼二在宋元时代相继断绝衰微,临济、曹洞与云门三宗则延续至今。尤以临济宗的杨歧派门庭繁茂,于宋代祖法演...法脉断绝,立宗共一百年左右。 黄龙派:为临济宗之支派,中国禅宗""之一,又称黄龙宗。创始人为慧南(1002-1069)禅师,因其住江西隆兴黄龙山,盛弘教化,而称黄龙派。慧南为临济...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15070555813.html
  • 曹洞宗良价禅师诞辰1200周年学术研讨会在宜丰举行

      2007年12月22日,曹洞宗创始人良价禅师诞辰1200周年学术研讨会在江西宜丰举办。全国政协学习和文史委副主任、省政协原主席钟起煌,省政协办公厅副巡视员杨述喜,农工党江西省委主委郑小燕,省民宗局副局长罗峻雄和当地市、县领导共70余人出席了此次研讨会。   宜丰洞山是中国佛教“”之曹洞宗祖庭,曹洞宗为禅宗南宗之一,由良价禅师住持宜丰洞山时所创立。曹洞宗创始人良价禅师诞辰1200...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09182119776.html
  • 如本法师答:祖师禅与如来禅如何分别?

      如本法师答:“祖师禅”与如来禅相对称。祖师禅又作南宗禅,特指禅宗初祖菩提达摩传来,而至六祖慧能以下之禅。   系主张教外别传,不立文字,不依言语,直接由师父传给弟子,祖祖相传,以心印心,见性成佛,故称祖师禅。   贤首祖圭峰宗密禅师,于禅源诸诠集都序卷上,将禅由浅至深,分为等,即外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅等种。   其最上乘禅又称如来...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280312431.html
  • 沩山灵佑拨火悟道

    在禅宗中,沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。 沩山灵佑为寻求开悟,来到百丈禅师门下习禅。 冬夜,山风凛冽,百丈禅师一觉醒来,冻得挥身哆索。他伸手探探床前的火盆,尚有一丝温热,于是吩咐侍立一旁的灵佑说:“你拨一拨炉中,看看有火没有?” 灵佑拿起火棍草草拨了两下,说:“师父,炉中没火了。” 百丈禅师站起身来,拿过火棍...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17253516391.html
  • 心道法师:佛光山寻根续法脉报师恩

    3月4日上午,灵鹫山开山住持心道法师,率僧信四众弟子约三十名,回到佛光山寻根以报星云大师剃度之恩。大师表示佛光山乃临济法脉,从达摩祖师东来一花开叶,禅宗及于六祖慧能之后立下,临济子弟遍天下,法脉的溯源与开展是非常重要的。大师由栖霞山剃度到台湾建立佛光山,也希望心道法师从佛光山本山开展出来的灵鹫山佛行事业,能够利益更广大的众生。 之后,在佛光山住持心培和尚引领之下,寻访心道法师过去剃度...

    佚名

    |心道法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18313836025.html
  • 杨岐宗

      杨岐宗:禅宗之一。又称杨岐派。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会(996~1049)为开祖。方会初从楚圆掌监院事,後住筠州九峰山,未久,栖止袁州(江西)杨岐山普通禅院,提扬宗风,接化学人,门庭繁茂,蔚成一派,与同门慧南之黄龙派同时并立,时人以虎喻称方会,而以龙喻称慧南。方会门下十三人,白云守端、保宁仁勇为上足。仁勇下有寿圣楚文、上方日益;守端下有祖法演。法演门下俊秀辈出,有佛眼...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330256841.html
  • 明珠独耀的佛教

    法门”,又经神秀、慧能的南顿北渐之方便,随机接引信众,从而使佛教八大宗派之中,禅宗奇峰突起。六祖慧能后,南岳与青原两大法系皆形成、交汇、发展于南岳衡山,形成了一花叶、的江湖局面。怀让弟子马祖道...中国的佛教,离不开禅宗;谈禅宗,离不开南禅;谈南禅,离不开南岳;南岳是出祖师爷的地方。”“天下南岳,佛教圣地”更是成了海内外人士的口头禅口形成子南岳的的禅门宗风与思想,就像日夜奔流的湘水一样,...

    惟正法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522684143.html
  • “中韩佛教交流史国际学术研讨会”在北京大学举办

    博士(韩国东国大学讲师,发表论文《高丽时期到中国游学的僧侣所传法的》)。   韩国金刚大学权坦俊教授、北京大学金勋教授、中国社会科学院哲学研究所金京振教授、李甦平教授、张志强博士、周贵华博士...

    【佚名】

    |举办|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0802088697.html