-
·东土二九祖：碧峰性金 西天五七祖·东土三十祖：白云空度 西天五八祖·东土三一祖：古拙原俊 西天五九祖·东土三二祖：无际朗悟 西天六十祖·东土三三祖：月溪耀澄 西天六一祖·东土三四祖：...岳本超 西天八三祖·东土五六祖：永畅觉乘 西天八四祖·东土五七祖：方来昌远 西天八五祖·东土五八祖：豁悟隆参 西天八六祖·东土五九祖：维超能灿 西天八七祖·东土六十祖：奇量仁繁 西天八八祖...
本焕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271339815.html
-
暗塞障、恶念思惟障、境界逼迫障等三种障。 ［菩萨地持经卷三力种性品、俱舍论卷二二、二九、大毗婆沙论卷四十、瑜伽师地论卷二六、顺正理论卷五九、大乘阿毗达磨杂集论卷十一、 大乘义章卷十二、摩诃止观卷七］。 ...
如本法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541568329.html
-
，师年四七），一为戊寅（一九三八，师年五九）。此经书写于哪个寅岁呢？若依前述“本册说明”编排方式推论，当写于丙子（一九三六）之后的寅岁，即戊寅（一九三八）。愚以为实际上并非如是。 1、首先从字体上...点画笔锋藏护，臻于人书俱老。试观丙子书写《金刚经》、《药师经》，丁丑（一九三七，师年五八）书写《心经》；戊寅（一九三八，师年五九）书写《印光法师撰历朝观音宝相印行流通序》等，皆然。（大师书体变化发展...
姜法璞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492773686.html
-
五九年） 六四年春节期间，师在宣讲四分律藏时，曾於座上，面含微笑，双目放光注视侍者曰："二天（将来）将为汝等讲《大威德生起次第略引》。"侍者会意，即向近慈寺永光法师处去函，请来《略引》数十部，然是...
智敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445346078.html
-
白云空度
西天五八祖·东土三一祖：古拙原俊
西天五九祖·东土三二祖：无际朗悟
西天六十祖·东土三三祖：月溪耀澄
西天六一祖·东土三四祖：夷峰镜宁
西天六二祖·东土三五祖：月...五九祖：维超能灿
西天八七祖·东土六十祖：奇量仁繁
西天八八祖·东土六一祖：妙莲圣华
西天八九祖·东土六二祖：鼎峰果成
西天九十祖·东土六三祖：善慈常开
西天九一祖·东土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524153853.html
-
跟着一起去，他是学得最好的，格西考试共分九级，他是最高的。到了五九年，在那种形势下，作为出家人，不敢再呆下去，就逃了出去。在印度呆了六年，他当老师，我打打工。然后我们去比利时呆了几年。七一年，我们一起...”
“回国后，生活条件上确是很艰苦的，在国外呆了那么多年，回来后很多地方都不习惯了，但活佛毫无怨言，他对我说，跟当地老百姓比，我们的条件还算是好的呢。”
五九年跑出去的人不少，几十年后...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530377021.html
-
又卷五九“捺髀”条：“古文作□，同蒲米反……北人行此音；又音方尔反，江南行此音。”又卷七Ｏ“髋髀”条：“下古文□，同蒲米反……北人用此音；又方尔反，江南行此音。”又卷七二“□骨”版权法：“今作髀，同...２８７页）王仁昫《刊谬补缺切韵》二（北京故宫干博物院藏）、裴务齐正字本《刊谬实缺切韵》（北京故宫博物院旧藏）纸韵略同。（２７４、５７１页））考《慧琳音义》卷五九“抟食”版权法：“《律》文作揣，音都果反，...
姚永铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122049648.html
-
第五部） 饮有虫水 五一 与二0合一条 六二 六一 瞋心打他 五八 七一 七八 七四 · 拟掌向他 五九 七二 七九 七五 · 覆藏他罪 六0 七四 六四 六四 · （五十四食家屏处坐，戒经本缺） ㈦故夺生部 杀旁生 六一 五一 · · · 故恼比丘 六二 五二 · 七七 · 诤施衣取着 六三 八一 五九 五九 五九 藏他衣钵 六四 七八 五八 六0 · 恐怖比丘 六五 七三...
吕 瀓 释存厚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435362869.html
-
以下，宇井、经典，九九）。金刚顶经比较迟成立于南印度，这是一般所承认的。据说，南印度的“龙智”，是其作者，至少亦是其大成者（清水谷，佛诞，七一三以下）。本经的成立，在六八〇至五九〇年左右（印佛研¨...Parna'sabari-Dha^rani)钵兰那赊缚哩，是“以木叶为衣的赊缚罗”的意思。这虽是佛教的女神，却是母神展开的“赊克匠”被采入于佛教。大悲空智金刚大教王仪轨经（大正一八卷。五九〇以下）（...
日僧纲著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332264164.html
-
全藏中補入遺編新著甚多。其有年代可稽者，如一行撰「大日經義釋」十四卷於清寧五年（公元一○五九）入藏，（註四）「釋摩訶衍論」十卷於清寧八年（公元一○六二）入藏，（註五）非濁撰「往生集」二十卷於清寧九年（...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293539988.html