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  • 瓦房店市佛教居士护法团开展礼拜供养塔寺活动

    　　2008年1月4日，一支由32名佛教居士、善信代表组成的“佛教居士护法团”到位于辽宁省瓦房店市城乡的涌泉寺、万安寺、得利寺、文圣寺、抱龙禅院、朝阳寺、永丰寺、观海寺、云栖禅寺等寺院及瓦房店市唯一一所道教——龙华宫进行了参观、供养、礼拜等活动。 　　修行“布施波罗密”、“供佛斋僧”是每个居士都应发心修行的内容。每年的新年伊始，居士们都自发组织起来募集善款，开展普供养活动。 　　中午时分，...

    【佚名】

    |供养|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09000120008.html

  • 春城伽蓝一瞥

    一八五七年）又毁，光绪九年（公元一八八三年）再修，但规模不大，直至一九二零年虚云和尚来寺住持，大兴土木，工程持续五、六年之久，竣工后曾改称“云栖禅寺”，亦称华亭寺，寺内有天王殿、大雄宝殿、钟楼等建筑。殿宇...

    毛始乎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313364056.html

  • 虚云老和尚的禅风

    叫祝圣寺。直到现在，那里还有人继续住持、弘扬佛法。以后他又在昆明修了一个云栖禅寺（即华亭寺）。再以后又回到鼓山，中兴鼓山道场。民国二十三年，也就是一九三四年，老和尚来到广东南华寺，在广东住了二十年。一...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432141000.html

  • 净慧：虚云老和尚的禅风

    弘扬佛法。以后他又在昆明修了一个云栖禅寺（即华亭寺）。再以后又回到鼓山，中兴鼓山道场。 民国二十三年，也就是一九三四年，老和尚来到广东南华寺，在广东住了二十年。一直到解放初期，他还住在广东。一九四九年...

    净慧法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040076175.html

  • 试论虚云和尚对中国近现代禅宗的贡献

    外国人做俱乐部，虚云带领数十人清理周围环境，将一千左右的坟墓妥善处理，经虚云重修的云栖禅寺成为云南佛寺之冠。1929年，虚云赴福州鼓山涌泉寺，订立安单规则，严净毗尼，恢复古寺。当时战争频繁，福建寺庙大多...

    胡水凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194129.html

  • 虚云禅师：序文记传铭说题跋（三）

    百年一觉亦非实 　　　　唯有西归安乐土　得瞻瑞相为第一　人子事亲道在斯　记取法华一声佛 　　　　若入无生不二门　方知非物非无物　我今遥礼莲华峰　心香一瓣波罗蜜 　　　　〔附录〕兴修云栖禅寺七众海会...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254539704.html

  • 宽忍法师著：佛教手册（8）

    1923年虚云老和尚又修，故又名云栖禅寺。寺内有天王殿、大雄宝殿、撞钟楼等。大殿内有三尊三世佛金身塑像，两侧壁塑五百罗汉像。寺内外花木繁茂，尤以山茶、牡丹及杜鹃花为最。 祝圣寺在钵盂山下，石钟寺之南...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015748161.html

  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例（1）

    政治纷扰中，虚云禅师仍本其初衷于复兴昆明华亭寺（后因掘出古碑有「云栖」二字遂改称云栖禅寺，另有一说是为了纪念明末云栖祩宏大师，后唐继尧更加称靖国二字）。1927年，虚云禅师写下[120]，记载兴修华亭...

    陈育民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151814.html

  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    1904）应梦佛上人之请，在筇竹寺讲经并传戒。同年在正在修建中的鸡山祝圣寺传戒，是年四众求戒者七百余人，归依者三千多人。民国十一年（1922）云栖禅寺重建后，虚老更是大刀阔斧推行严格的传戒活动。规定每年...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html