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  • 龙钦七藏简介

    ,分五大章,十六金刚位。上述二藏编辑合一出版为第一卷。   第三卷,如意宝藏论:由本基如何升现轮回,情器世间之形成,分二十二,详述因乘与果乘精要理趣,本文六十九篇,注疏六九七篇,本义二十四篇,宗义概要六十篇,要点说明六十一篇,释词十一篇,全文约一百二十万字,过於广大故分上、下两册出版。   第四卷,妙乘宝藏论:正文分二十五,五十七篇,依《大密决定十七密续》详细阐明一百十九教言,由祖师应化,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 周叔迦:《涅槃》三经之研究法

    有二十。  《金光明经》七卷 陈真谛译。阙。文有二十二。  《合部金光明经》八卷 隋宝贵合梁、陈、周三本,共二十四。  《金光明最胜王经》十卷 唐义净译。共三十一。  以上全经也。  《...解虽简而极恳周,堪为行人警训也。  二《金光明经》  甲 传 译  是经北凉创译,经文未备,是故智者撰疏判于方等。至唐义净重译,方始周备。其中有“三月将人涅槃”之文,及《如来寿命》、《分别三身》等...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 考经(法华经)

    ,不过提婆达多品是当时译留宫中,未编入流行而已。此为三经品文之增减不同。又嘱累品,什译在二十二,其他二译皆在最后二十七、八,此为前后次序不同。此等增减次序,古来记载,亦难尽考。道宣弘传序言:『自余...亦皆以什译为最弘盛也。综上明法华自印度入中国有三译,三译中又以什译弘传最盛,则姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译之理亦彰矣。  戊 本经品次  本经之增减与次之次第,三经颇有出入,有言:秦译与隋译妙法莲华,...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天宁寺的故事之二:康乾南巡忆盛世

    攒汤一、额食四桌;奶子五、饽饽十三、二号黄碗菜四二十二一桌;饽饽三、内管领炉食六,九一桌;盘肉八一桌;羊肉二方一桌。”   其二,《乾隆四十五年节次膳底档》记载:“二月十五日未初三...(1753),扬州盐商于天宁寺西园兴建行宫,经历三年方修建成功。这在天宁寺的建筑史上,应该是最炫目的一笔。在乾隆首次南巡时,扬州盐商就为此捐了二十万两银子。至乾隆二十二年(1757)第二次南巡,天宁寺...

    不详

    |五明研究|

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  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    ”到第二十二“嘱累品”两部分,第二十三“药王菩萨本事”以下六是以后增广。作为主体部分的二十二特别引人注目,前半九重视“佛塔信仰”,后半十三强调“经卷受持”。但是,后半十三中“见宝塔...》,十卷二十七,公元286年。   2、鸠摩罗什译《妙法莲华经》,七卷二十八,公元406年。   3、阇那崛多、达摩笈多译《添品妙法莲华经》,七卷二十七,公元601年。   智者大师(538—...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌佛教靈應故事綜論

    》……等,同屬六部大經之一。其雖曾一度被判為偽經,但其梵本已在尼泊爾發現,且被奉為九部大經之一,備受尊重,因此實不可斷定它為後世所偽。此經全譯本,最早有北涼曇無讖譯的《金光明經》四卷,十九。其次為梁真諦譯的七卷,二十二本及北周武帝時耶舍屈多所譯的五卷本。而隋開皇年間大興善寺沙門寶貴綜合各家譯本,刪同補缺成《合部金光明經》八卷,二十四。最後則為武周長安三年義淨所譯《金光明最勝王經》十卷,三十一...

    鄭阿財

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌佛教灵应故事综论

    为后世所伪。此经全译本,最早有北凉昙无谶译的《金光明经》四卷,十九。其次为梁真谛译的七卷,二十二本及北周武帝时耶舍屈多所译的五卷本。而隋开皇年间大兴善寺沙门宝贵综合各家译本,删同补缺成《合部金光...之《观世音菩萨普门品》,由大经中摘录流传,进而以单改易篇题,形成另一经典,如《高王观世音经》等后世所谓的伪经。   敦煌写本P。3916、P。3239有《佛顶心观世音菩萨救难神验经卷下》,虽题为&...

    郑阿财

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国佛教以《法华经》为基础的修行方法

    一个项目於每出现一次或多    次,均以一项计算。在此六十个项目中,於二十八经文之    内,出现最多者,有二十二个品目,最少者仅出现在一个    目的经文之中。现将其统计数字,介绍如下       1 为他人说此《法华经》,计二十二。      2 受持此经,计十九。      3 读诵此经,计十八。      4 供养此经及供养宝塔,计十五。      5 得深智 慧及修习禅定各...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(1)

      《秘密藏续》之科判  《秘密藏续》共分二十二。依宁玛派的教传(bka' ma)传统,此二十二品各与基、道、果三续相应:  甲:寂静坛城  基续  第一:缘起  第二:发胜义及世俗菩提心本智品 ...认为是从《十万幻化网续》(sGyu phrul drwa ba le'u stong phrag brgya pa'i rgyud)中划分出来的。其中属身续者三:  1.《佛相应续》(Sangs ...

    沈卫荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 周叔迦:八宗概要(4)

    初地至佛地,地地断一分无明,即有十一分无明。(九)自初地至佛地,地地有真俗二智,各断一分无明,即有二十二无明。  终教说声闻只能折伏烦恼障而不能断烦恼障,更不能断所知障。菩萨断惑也不分见所断与修所断...512),菩提留支、勒那摩提先后来到洛阳,译出世亲造《十地经论》,是解释《华严经·十地》的。僧统慧光传其学,建立了地论师南道派,而后华严讲席始大盛。贤首宗即源出于地论师,创始于法顺(557---...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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