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  • 韵字之初起与佛经译述有关

    韵字之初起与佛经译述有关　　“韵”字未见诸《说文》，经典亦无，又不见诸汉碑铭刻，徐复观先生谓其盖起于汉魏之间，又以曹植《白鹤赋》之“聆雅琴之清韵”为今日所见“韵”字之始（见徐复观著《中国艺术精神》，...尘表，意境高远之意，若详考以上韵字之用，似非韵字初起之义，余尝疑，韵字之初起与佛经译述有关，佛教自汉明帝时传入东土，其译事渐兴，时古印度有“声明”之学，为释诂训字，示明声读之学，梵文有三十三辅音、十二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082971289.html

  • 佛教传入中国之初的“楚狱”问题

    　　佛教传入中国之初的“楚狱”问题 　　巨赞法师 　　佛教传入中国，通常都以为是后汉永平七年，明帝因梦见金人而遣使西行求法，十年还汉，中国才有佛法。可是《后汉书》卷四十二《楚王英传》上说，在永平八年的时候，楚王英为了响应“入缣赎罪”的诏令，遣郎中令奉黄缣白纨三十匹以赎愆罪。明帝下诏回答道： 　　楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝。其还赎以助伊蒲塞桑门之...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101984348.html

  • 成唯识论之初能变识八段十义注释

    成唯识论之初能变识八段十义注释　　[颂] 初阿赖耶识　　[论] 初能变识。大小乘教。名阿赖耶。此识具有能藏所藏执藏义故。谓与杂染互为缘故。有情执为自内我故。此即显示初能变识所有自相。摄持因果为自相故...异熟。离此命根、众同分等恒时相续胜异熟果，不可得故。此即显示初能变识所有果相。此识果相虽多位多种，异熟宽不共，故偏说之。　　[释] 此段为初能变识八段十门中的果相门，于中有四：一显异熟义，二简他宗，三即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311764037.html

  • 问世间，情为何物？——人之初 那一条投胎的光线

    因此容易迷失方向，不出苦海。世间无明太重的男女，谈情说爱，恋爱不成功，乃决定自杀，以身殉情，这就是被爱欲海所吞没，然后便到轮回中去受生死之苦或者永作孤魂野鬼。凡是自杀者，永不脱生。 　　3、迷暗：就是...困。这样就在爱欲海中打旋转，随波逐流而上下，忽然而天，忽然而地，不停的流转。 　　5、大忧迫：被困在爱欲海中，不得出离，就生忧愁，苦受逼迫。因之，便失去智慧、失去力量。无论这类众生如何挣扎，仍然被困，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352944752.html

  • 泳儿 乐于为佛歌录音

    歌星泳儿（本名：陈家欣）本身虽没有任何宗教信仰，但也乐于为佛歌录音，因平日也会拜神及拜黄大仙。泳儿还自爆入行之初，亲友指娱乐圈属偏门，叫她拜黄大仙祈求事业顺利，结果也很灵验，故现在每年都会前往拜神、还神及摄太岁（冲犯太岁者到庙里祭祀太岁神，保佑自己消灾免祸）等。她认为只要不太迷信，信一点宗教也无妨，更可令心灵有依归和帮助减压。泳儿表示，入行之初通过邝美云介绍，才首次接触佛教，她指对方会用佛经

    佚名

    |华人佛教|众生|歌星|陈家欣|泳儿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13212078666.html

  • 如本法师答：何谓有功用行？何谓无功用行？

    　　如本法师答：有功用行（梵语sabhoga），指假藉身口意之动作，而修习无相观。也就是不能任运修习无相观，尚须藉方便加行者。 　　若不假藉身口意三者而修行，于自然而然之状态下，任运自如者，则称为无功用行（梵语an-abhoga）。 　　于菩萨十地中，七地以前之菩萨，未能自然而然地修习无相观，必须藉努力加行方可修习，故称为有功用地。 　　此外，天台宗以别教之初地以前，及圆教之初住以前为有

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112926.html

  • 终南山紫竹林观音盛会圆满结束

    　　终南山紫竹林为观音大士的先天根本道场，混沌之初，观音菩萨修行得道圣地。紫竹林观音盛会自唐代以来几经兴衰，延续至今。千百年来，终南山南五台紫竹林的观音法会香火延绵不断，香客络绎不绝。　　今年的“终南山南五台紫竹林唐·观音盛会”由香港慈辉佛教基金会发心主办，终南山紫竹林寺院承办，紫竹林方丈常明大和尚不顾耋耄之年，九十二岁之高龄亲临法会共襄盛事，紫竹林监院宽印法师全力以赴

    佚名

    |观音盛会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14073625988.html

  • 多伦多各大宗教联合在医院推广心灵关怀（图）

    2009年5月14日上午，加拿大安大略省密西沙加市Credit Valley医院举办“多元宗教心灵关怀”推广活动。多伦多佛光关怀组代表佛教与天主教、基督教、回教、犹太教、印度教等宗教代表，以不同的语言和祈祷形式，共同传达了“祈愿病患充满希望，早日康复”的祝福。 多伦多佛光山寺关怀组在密西沙加市Credit Valley医院癌症中心兴建之初，就积极参与该院多元宗教心灵关怀的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06512880211.html

  • 有过必改求上进 人人都可以成佛

    心融合为一。那么，世界、国家、社会将和谐共处。 法师说，在社会法律面前，人人平等。每个人在立足点上，都是平等的，有些人积极，乐善好施，是好人。但有些人却为了自己的利益，伤害别人，是坏人。 人之初，性本善 他说，人性本善，儒家思想也说，“人之初，性本善”，却因为环境影响。 做了坏事，过后，扪心自问，知道错了，知错能改，就好了！因此，人人是平等的。 心定法师说，人人都有佛性，都能成佛，就如...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463275279.html

  • 银装素裹--水岩冬雪

    昌黎县城（时名“广宁”）建在碣石山麓之初，水岩寺就已成为距离县城最近的佛门重地。 2002年水岩寺正式交由河北省佛教协会接管，成为秦皇岛地区正式开放的寺院。河北省佛协委派存海法师主持寺院法务... 银装素裹 古寺僧踪 扫尘除垢 极目远眺 灵雾飘渺 水岩寺为河北昌黎碣石山中的千年古刹。水岩寺之名，以依水傍岩得称，寺中的...

    佚名

    |水岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1609142198.html
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