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  • 道及有道

      道及有道   接触东方宗教特别是佛教的人,会常常听到对某个是“得道高僧、有道”的赞扬。但对于什么是“道”,如何才是有道,则未必很了解了。也有很多认为可以预知未来、能够上天入地、拥有呼风唤雨能力的人就是有道,那些异于常人的神秘能力则是“道”。其实不然,佛教对“道”及“有道”有精确的解说和定义。   我们先谈谈佛教对于“道”的阐释,了解了道,自然就明白有道。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985627.html
  • 道及有道

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  • 和平缔造和平世界

    。  因此,我们怀着崇高的目的聚会于此,来认真探究治愈这个社会顽疾的方法和出路,现在正是时机!  我相信,佛教的教义在绝大多数的探寻国际事务的解决道中,扮演着重要的角色。在许多场合,佛陀公开表示反对...哪一个更珍贵?”于是两个民族都意识到了自己的愚痴,分别撤回了军队,这场争水战再也没有发生。这是值得我们所有人深思的一个事例。  继佛陀之后,几个世纪佛教僧尼们也为维持世界的和平做出了贡献。从佛陀时代...

    摩诃苏美塔狄巴蒂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213839403.html
  • 念佛,身心自然柔软

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  • 佛说贪淫有十种过患

    佛说贪淫有十种过患 章来源:摘自《受十善戒经》 【白话解说】 贪图淫欲的人有十种过患。哪十种呢? 一、贪淫,即使生到六欲天上当天帝,享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐,他的心也像一只偷食的狗一样,经常处于迷醉状态而不清醒,因为他的心经常沉浸在五欲的河流中。 二、贪淫,即便在人间当上国王,威势权力得以自在,也仍是恩爱欲望的奴隶,为恩爱的人所左右。虽然他能够获得很多很多...

    佚名

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  • 富贵的心相有三十六种

    富贵的心相有三十六种 明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。   做事刚柔并济。   欣慕善行,亲近君子。   有美好的食物会分送他人。   不靠近小人。   时常积阴德,给方便。   从小能帮忙治理家务。   对来乞求的人,不生厌恶心。   克制自己,利益他人。   不促成恶事,不嗜爱杀生。   听到或遇见事情,心不惊慌。   与约定,不会失信。   不轻易改变行持...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502175458.html
  • 莫做迟孝,莫行假善

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  • 修行如何解决情缘的问题

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  • 摩诃苏美塔狄巴蒂:和平缔造和平世界

    解决道中,扮演着重要的角色。在许多场合,佛陀公开表示反对战争、暴力和所有形式的恐怖,因为它们带给各方的都是破坏和苦痛。当国家与国家处于战争之中时,人民将没有欢乐,取而代之的是经历各种各样的艰难困苦——...民族都意识到了自己的愚痴,分别撤回了军队,这场争水战再也没有发生。这是值得我们所有人深思的一个事例。 ...

    摩诃苏美塔狄巴蒂 ( 柬埔寨佛教大部派僧王)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 如本法师答:大善根可以往生净土,那么大恶是否可以求生净土?

      如本法师答:大善根与大恶,欲求得往生净土,必具足“一心不乱”的境界;若命终之际,大善根无法提起正念念佛,内心挂碍颠倒,恐怖现前,照常往生不成同样的理由,若大恶人命终之际,内心不挂碍不颠倒,远离恐怖,正念提起,念佛达一心不乱,必得往生。   这不是鼓励大家一生拼命广造恶业,然后命终前,拼命念佛求生净土的意思,而是告诉我们,往生成与不成,在于一心不乱,以...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304912180.html